इन दिनों नरभक्षण (18+)

इंडोनेशिया

शायद पृथ्वी पर सबसे खतरनाक नरभक्षी स्थान इंडोनेशिया के न्यू गिनी द्वीप (एरियन जया) और कालीमंतन द्वीप (बोर्नियो) के हिस्से का जंगल है। अंतिम जंगल में 7 से 8 मिलियन दयाक, प्रसिद्ध खोपड़ी शिकारी और नरभक्षी रहते हैं। शरीर का सिर (जीभ, गाल, ठोड़ी से त्वचा, नाक गुहा या मस्तिष्क में कान के छेद के माध्यम से निकाला जाता है), जांघों और मांस से मांस, हृदय, हथेलियों को शरीर का सबसे स्वादिष्ट भाग माना जाता है। Dayak खोपड़ी के लिए भीड़ अभियान के आरंभकर्ता महिलाएं हैं।

20 वीं और 21 वीं शताब्दी के मोड़ पर, इंडोनेशियाई सरकार ने जावा और मदुरा के सभ्य लोगों द्वारा द्वीप के आंतरिक हिस्से के उपनिवेशण को व्यवस्थित करने का प्रयास किया। दुर्भाग्यपूर्ण किसान बसने और उनकी रखवाली करने वाले सैनिकों को मार कर खा लिया गया। यह बोर्नियो में नरभक्षण का अंतिम महत्वपूर्ण प्रकोप है।

दयाक की खोपड़ी के अभियानों की आरंभकर्ता महिलाएं हैं

सुकर्णो, "इंडोनेशियाई स्वतंत्रता के जनक" और सैन्य तानाशाह सुहार्तो ने दक्षिण पूर्व एशिया के द्वीपों पर नरभक्षण को खत्म करने में एक बड़ा योगदान दिया। लेकिन वे एरियन जया (न्यू गिनी के पश्चिमी भाग) में स्थिति को बेहतर बनाने में विफल रहे। मिशनरियों की गवाही के अनुसार, वहां रहने वाले पापुआन जातीय समूह (दुगुम-दानी, कपाउका, मारिंड-एनिमेट, अस्मत और अन्य), खाने वाले लोगों के प्रति प्रतिकूल नहीं हैं और अभूतपूर्व क्रूरता से प्रतिष्ठित हैं। विशेष रूप से वे जड़ी-बूटियों के साथ जिगर पसंद करते हैं। हालांकि, कूल्हों से लिंग, नाक, जीभ, मांस, भी जाएंगे।

लेकिन यह सभी द्वीप के पश्चिम की ओर है। और पूर्वी हिस्से में क्या है? पापुआ न्यू गिनी के स्वतंत्र राज्य में, नरभक्षण के मामले इरायन जया की तुलना में बहुत कम हैं। इस क्षेत्र में नरभक्षी अभी भी न्यू कैलेडोनिया, वानुअतु, सोलोमन द्वीप के द्वीपों पर पाए जा सकते हैं। यदि आप जोखिम लेने से थक गए हैं, तो सुरक्षित स्थान ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड हैं (हालांकि वहां एक नरभक्षी खाड़ी है)। वहाँ, नरभक्षण XIX सदी के अंत तक पुराना हो गया है।

अफ्रीका

अफ्रीका में नरभक्षण के मामले मुख्य रूप से तेंदुए और मगरमच्छ जैसे संगठनों की गतिविधियों से संबंधित हैं। 80 के दशक तक, सिएरा लियोन, लाइबेरिया और कोटे डी आइवर के आसपास के क्षेत्र में मानव अवशेष पाए गए थे। "तेंदुए" आमतौर पर तेंदुए की खाल के कपड़े पहने होते हैं और उनके नुकीले हथियारों से लैस होते हैं। तेंदुए और मगरमच्छ दोनों का मानना ​​है कि लोगों को खाने से उन्हें तेज और मजबूत बनाता है।

"तेंदुए" का मानना ​​है कि मानव मांस उन्हें मजबूत और तेज बनाता है

नाइजीरिया, सिएरा लियोन, बेनिन, टोगो, दक्षिण अफ्रीका में अभी भी आंदोलन आम हैं, और स्थानीय जनजाति कभी-कभी अनुष्ठान के लिए मानव मांस खाने का अभ्यास करती हैं। केन्या में मऊ मऊ आंदोलन (1950-60) अलग-अलग राष्ट्रवादी, यूरोपीय विरोधी राजनीतिक नारों के साथ अपने सांप्रदायिक, स्पष्ट रूप से नरभक्षी सार को कवर करता है।


भारत

भारत में मानव बलिदान का इतिहास बहुत लंबा है। जो सबसे अधिक उत्सुक है, ब्रिटिश शासन के तहत धार्मिक बलिदान की संस्कृति अपने चरम पर पहुंच गई। इस मामले में, पीड़ितों को भारत के उत्तर-पूर्व और दक्षिण में ही भोजन दिया जाता था। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, पूर्वोत्तर राज्य असम के निवासियों ने देवी मां काली को वार्षिक बलिदान दिया: उबले हुए फेफड़े योगियों द्वारा खाए गए थे, और अभिजात वर्ग मानव रक्त में पकाए गए चावल के साथ संतुष्ट था। पृथ्वी देवता तारि पेनु की महिमा का अनुष्ठान नरभक्षक गोंडियनों, एक बड़े दक्षिण भारतीय लोगों द्वारा किया गया था।

अघोरा गंगा की लाशों का तिरस्कार नहीं करते

यहां तक ​​कि भारत के दक्षिण में, अभी भी अघोरी संप्रदाय है, जो विराशिवाद से उछला है। औपचारिक प्रयोजनों के कई हजार लोग गंगा के लोगों की कच्ची विघटित लाशों के साथ-साथ घरेलू पशुओं की लाशें, जली हुई लाशों के अवशेष खाते हैं। तिरस्कार और जिंदा मत करो - कुछ विशेष रूप से खाया जाना चाहते हैं।

इस तरह के एक "सकारात्मक" लेख के अंत में आपको आंद्रेई मालाखोव को उद्धृत करने की आवश्यकता है: "अपना और अपने प्रियजनों का ख्याल रखें"। और ध्यान से चुनें कि आप कहां यात्रा करने जा रहे हैं।

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