जोसेफ स्टालिन। "सफलता के साथ चक्कर"

SUCCESSES से इतिहास।
सामूहिक कृषि आंदोलन के प्रश्नों के लिए

हर कोई अब सामूहिक-कृषि आंदोलन के क्षेत्र में सोवियत सत्ता की सफलताओं के बारे में बात कर रहा है। यहां तक ​​कि दुश्मनों को गंभीर सफलता के अस्तित्व को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जाता है। और ये सफलताएं, वास्तव में, महान हैं। यह एक तथ्य है कि 20 फरवरी को। पूरे यूएसएसआर में 50% खेतों को एकत्रित किया गया है। इसका अर्थ है कि हमने 20 फरवरी, 1930 तक सामूहिककरण की पंचवर्षीय योजना को दोगुना से अधिक कर दिया है। यह एक तथ्य है कि इस वर्ष 28 फरवरी को सामूहिक खेतों में पहले से ही वसंत फसलों के लिए 36 मिलियन सेंटीमीटर से अधिक बीज डाला गया था, अर्थात योजना का 90% से अधिक, यानी लगभग 220 मिलियन पाउंड। बीज। यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि अनाज की कटाई की योजना के सफल कार्यान्वयन के बाद अकेले सामूहिक कृषि लाइन पर 220 मिलियन पोधों का संग्रह एक जबरदस्त उपलब्धि है। इस सब का क्या मतलब है? तथ्य यह है कि समाजवाद की ओर गाँव के कट्टरपंथी मोड़ को पहले से ही सुरक्षित माना जा सकता है।

यह साबित करने की आवश्यकता नहीं है कि ये सफलताएँ हमारे देश के भाग्य के लिए, पूरे मज़दूर वर्ग के लिए, हमारे देश की अग्रणी शक्ति के रूप में और अंततः स्वयं पार्टी के लिए सबसे बड़ा महत्व हैं। प्रत्यक्ष व्यावहारिक परिणामों का उल्लेख नहीं करने के लिए, वे, ये सफलताएं, हमारी पार्टी की आंतरिक जीवन के लिए, हमारी पार्टी की शिक्षा के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। वे हमारी पार्टी में अपनी ताकत के साथ हंसमुख और विश्वास की भावना पैदा करते हैं। वे हमारे कारण की जीत में मजदूर वर्ग को विश्वास से लैस करते हैं। वे हमारी पार्टी में नए लाखों के भंडार लाते हैं।

इसलिए पार्टी का कार्य: प्राप्त की गई प्रगति को समेकित करना और आगे की प्रगति के लिए व्यवस्थित रूप से उनका उपयोग करना।

लेकिन सफलता की अपनी छाया पक्ष भी होता है, खासकर जब वे अपेक्षाकृत "आसानी से" प्राप्त करते हैं, तो क्रम में, "आश्चर्य" बोलने के लिए। इस तरह की सफलताएँ कभी-कभी अहंकार और अहंकार की भावना पैदा करती हैं: "हम सब कुछ कर सकते हैं!", "हमें बिल्कुल परवाह नहीं है!"। ये सफलताएं अक्सर लोगों को मदहोश कर देती हैं, और लोग सफलता से चक्कर महसूस करने लगते हैं, उपाय की भावना खो जाती है, वास्तविकता को समझने की क्षमता खो जाती है, अपनी खुद की सेना को पछाड़ने और दुश्मन की ताकतों को कम आंकने की इच्छा होती है, समाजवादी निर्माण के सभी मुद्दों को सुलझाने के लिए साहसिक प्रयास होते हैं। । आगे की प्रगति के लिए उनके द्वारा उपयोग की गई और व्यवस्थित रूप से प्रगति को समेकित करने के लिए ध्यान रखने की जगह नहीं है। हमें अपनी सफलताओं को समेकित क्यों करना चाहिए - हम समाजवाद की पूर्ण जीत तक "दो मायने में" चलाने का प्रबंधन कर सकते हैं: "हम सब कुछ कर सकते हैं!", "हम हर चीज की परवाह नहीं कर सकते हैं!"।

इसलिए पार्टी का कार्य: इन खतरनाक और हानिकारक भावनाओं के खिलाफ निर्णायक संघर्ष करना और उन्हें पार्टी से बाहर निकालना।

यह नहीं कहा जा सकता है कि ये खतरनाक और हानिकारक मूड हमारी पार्टी के रैंकों में किसी भी व्यापक लोकप्रियता के हैं। लेकिन वे, ये मूड, अभी भी हमारी पार्टी में मौजूद हैं, और यह बताने का कोई कारण नहीं है कि वे बढ़ेंगे नहीं। और अगर वे, ये भावनाएं, हमें नागरिकता के अधिकार से प्राप्त करते हैं, तो इसमें कोई संदेह नहीं है कि सामूहिक-कृषि आंदोलन का कारण काफी कमजोर हो जाएगा और इस आंदोलन को बाधित करने का खतरा बन सकता है।

इसलिए हमारे प्रेस का कार्य: व्यवस्थित रूप से इन और इसी तरह की लेनिन-विरोधी भावनाओं को उजागर करना।

कुछ तथ्य।

1. हमारी सामूहिक कृषि नीति की सफलताएँ अन्य बातों के साथ, इस तथ्य के कारण हैं कि यह, यह नीति, सामूहिक कृषि आंदोलन की स्वैच्छिक प्रकृति पर निर्भर करती है और यूएसएसआर के विभिन्न क्षेत्रों में स्थितियों की विविधता को ध्यान में रखती है। सामूहिक खेतों को बलपूर्वक लगाना असंभव है। यह बेवकूफी और प्रतिक्रियात्मक होगी। सामूहिक कृषि आंदोलन को किसान के मुख्य जन के सक्रिय समर्थन पर भरोसा करना चाहिए। विकसित क्षेत्रों में अविकसित क्षेत्रों में सामूहिक कृषि निर्माण के नमूनों की यंत्रवत् प्रतिकृति करना असंभव है। यह बेवकूफी और प्रतिक्रियात्मक होगी। इस तरह की "नीति" एक झटके के साथ सामूहिकता के विचार को दूर कर देगी। सामूहिक-कृषि निर्माण की गति और तरीकों का निर्धारण करते समय यूएसएसआर के विभिन्न क्षेत्रों में विभिन्न स्थितियों पर सावधानीपूर्वक विचार करना आवश्यक है। सामूहिक कृषि आंदोलन में, अनाज क्षेत्र सभी क्षेत्रों के सामने हैं। क्यों? क्योंकि इन क्षेत्रों में हमारे पास पहले से ही राज्य के स्वामित्व वाले खेतों और सामूहिक खेतों की सबसे बड़ी संख्या है, जिसकी बदौलत किसानों को नई मशीनरी की मजबूती और महत्व, नई अर्थव्यवस्था की ताकत और महत्व को देखने का अवसर मिला। क्योंकि इन क्षेत्रों में अनाज खरीद अभियान के दौरान कुलाकों के खिलाफ संघर्ष के दो साल के स्कूल के पीछे है, जो सामूहिक-कृषि आंदोलन के काम को कम करने में मदद नहीं कर सकता। क्योंकि इन क्षेत्रों में हाल के वर्षों में औद्योगिक केंद्रों के सर्वश्रेष्ठ कर्मियों के साथ भारी आपूर्ति की गई है। क्या हम यह कह सकते हैं कि ये विशेष रूप से अनुकूल परिस्थितियाँ अन्य क्षेत्रों में भी पाई जाती हैं, उदाहरण के लिए, उपभोक्ता क्षेत्रों में, जैसे कि हमारे उत्तरी क्षेत्र, या अभी भी पिछड़े राष्ट्रीयता वाले क्षेत्रों में, जैसे कि, तुर्कस्तान? नहीं, आप ऐसा नहीं कह सकते। यह स्पष्ट है कि यूएसएसआर के विभिन्न क्षेत्रों में विविधता के लिए लेखांकन का सिद्धांत, स्वयंसेवा के सिद्धांत के साथ, एक स्वस्थ सामूहिक-कृषि आंदोलन के लिए सबसे गंभीर पूर्वापेक्षाओं में से एक है।

और कभी-कभी हमारे मामले में क्या होता है? क्या यह कहना संभव है कि स्वैच्छिकता और स्थानीय विशिष्टताओं पर विचार के सिद्धांत का कई क्षेत्रों में उल्लंघन नहीं किया गया है? नहीं, यह दुर्भाग्य से कहना असंभव है। उदाहरण के लिए, यह जाना जाता है कि उपभोक्ता पट्टी के कई उत्तरी क्षेत्रों में, जहाँ सामूहिक खेतों की तात्कालिक संगठन की स्थिति तुलनात्मक रूप से अनाज क्षेत्रों में कम है, वहाँ अक्सर सामूहिक खेत आंदोलन को कागज के सामूहिक खेतों के साथ डिक्री करके सामूहिक रूप से आयोजित करने के लिए प्रारंभिक कार्य को बदलने का प्रयास किया जाता है, जो वास्तव में अभी तक नहीं हैं, लेकिन "अस्तित्व" पर जिनमें से घमंडपूर्ण प्रस्तावों का एक गुच्छा है। या तुर्केस्तान के कुछ क्षेत्रों को लें, जहां सामूहिक खेतों के तत्काल संगठन के लिए अनुकूल परिस्थितियां उपभोक्ता बेल्ट के उत्तरी क्षेत्रों की तुलना में कम हैं। यह ज्ञात है कि तुर्केस्तान के कई क्षेत्रों में पहले से ही उन सैन्य बलों के सिंचाई पानी और औद्योगिक सामानों से वंचित करने की धमकी देकर सैन्य बल के साथ यूएसएसआर के उन्नत क्षेत्रों को "पकड़ने और ओवरटेक" करने का प्रयास किया गया था, जो अभी तक सामूहिक खेतों में नहीं जाना चाहते हैं।

गैर-सहयोगी प्रीतिबीव और पार्टी की नीति के इस "नीति" के बीच आम तौर पर क्या हो सकता है, जो कि स्वैच्छिकता पर निर्भर करता है और सामूहिक कृषि भवन में स्थानीय विशिष्टताओं को ध्यान में रखता है? यह स्पष्ट है कि उनके बीच सामान्य रूप से कुछ भी नहीं हो सकता है। इन विकृतियों की जरूरत किसको है, क्या यह सामूहिक-कृषि आंदोलन का नौकरशाही फरमान है, किसानों के खिलाफ ये अयोग्य खतरे हैं? हमारे दुश्मनों को छोड़कर कोई नहीं! वे इन विकृतियों का क्या कारण हो सकते हैं? हमारे दुश्मनों को मजबूत करने के लिए और सामूहिक-कृषि आंदोलन के विचारों को अलग करने के लिए। क्या यह स्पष्ट नहीं है कि इन विकृतियों के लेखक, खुद को "बाएं" की कल्पना करते हुए, वास्तव में सही अवसरवाद की चक्की पर पानी डालते हैं?

2. हमारी पार्टी की राजनीतिक रणनीति की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि यह किसी भी समय मुख्य लिंक आंदोलन को चुनना जानता है, जिससे चिपके हुए यह समस्या के समाधान को प्राप्त करने के लिए पूरी श्रृंखला को एक सामान्य लक्ष्य की ओर खींचता है। क्या यह कहा जा सकता है कि पार्टी ने सामूहिक-कृषि निर्माण की प्रणाली में पहले से ही सामूहिक-कृषि आंदोलन की मुख्य कड़ी को चुना है? हाँ, आप कर सकते हैं और चाहिए। यह क्या है, यह मुख्य कड़ी है? शायद जमीन के संयुक्त प्रसंस्करण के लिए एक साझेदारी में? नहीं, इसमें नहीं। भूमि की संयुक्त खेती में भागीदारी, जहां उत्पादन के साधनों का अभी तक सामाजिककरण नहीं किया गया है, सामूहिक-कृषि आंदोलन के पहले से ही पारित चरण का प्रतिनिधित्व करते हैं। शायद एक कृषि कम्यून में? नहीं, कम्यून में नहीं। सामूहिक कृषि आंदोलन में समुदाय अभी भी एक ही घटना है। कृषि संबंधी संप्रदायों के लिए, प्रमुख रूप के रूप में, जहां न केवल उत्पादन का सामाजिकरण किया गया था, बल्कि वितरण भी, स्थितियाँ अभी तक पकी नहीं थीं। सामूहिक-कृषि आंदोलन की मुख्य कड़ी, इस समय इसका प्रमुख रूप, जिसके लिए हमें अब समझ लेना चाहिए, कृषि प्रधान कृषि है। कृषि आर्टेल ने मुख्य रूप से अनाज की खेती के लिए उत्पादन के मुख्य साधनों को सामाजिक रूप दिया: श्रम, भूमि उपयोग, मशीनरी और अन्य उपकरण, काम करने वाले पशुधन, कृषि भवन। यह समाजीकरण नहीं करता है: घरेलू भूमि (छोटे बगीचे, बाग), आवासीय भवन, डेयरी मवेशी, छोटे पशुधन, मुर्गी पालन, आदि का एक ज्ञात हिस्सा, सामूहिक कृषि आंदोलन का मुख्य लिंक है क्योंकि यह अनाज की समस्या को हल करने का सबसे उपयुक्त रूप है। अनाज समस्या सभी कृषि की प्रणाली में मुख्य कड़ी है क्योंकि इसके संकल्प के बिना या तो पशुपालन (छोटी और बड़ी) की समस्या को हल करना असंभव है, न ही औद्योगिक और विशेष फसलों की समस्या जो उद्योग के लिए मुख्य कच्चा माल प्रदान करती है। यही कारण है कि वर्तमान में कृषि-कलाक सामूहिक-कृषि आंदोलन प्रणाली की मुख्य कड़ी है। इससे सामूहिक खेतों का "मॉडल चार्टर" आता है, जिसका अंतिम पाठ आज प्रकाशित हुआ है। हमारी पार्टी और सोवियत कार्यकर्ताओं को भी इससे आगे बढ़ना चाहिए, जिनके कर्तव्यों में से एक योग्यता पर इस क़ानून का अध्ययन करना और इसे अंत तक लागू करना है।

इस समय पार्टी की स्थापना है।

क्या हम यह कह सकते हैं कि पार्टी की स्थापना बिना किसी गड़बड़ी और विकृतियों के की जा रही है? नहीं, यह दुर्भाग्य से कहना असंभव है। यह ज्ञात है कि यूएसएसआर के कुछ क्षेत्रों में, जहां सामूहिक खेतों के अस्तित्व के लिए संघर्ष दूर है और जहां अभी भी कलाकृतियों को समेकित नहीं किया गया है, वहां आर्टेल के ढांचे से बाहर निकलने और कृषि कम्यून में तुरंत कूदने का प्रयास किया जाता है। आर्टिल अभी तक सुरक्षित नहीं है, लेकिन वे पहले से ही "सामाजिक" आवासीय भवनों, छोटे पशुधन, पोल्ट्री, और "सोशलाइज़िंग" कर रहे हैं, यह इसको कागजी-नौकरशाही फरमान में बदल देता है, क्योंकि अभी भी ऐसी स्थितियां नहीं हैं जो इस तरह के वर्गीकरण को आवश्यक बनाती हैं। कोई यह सोच सकता है कि सामूहिक खेतों पर अनाज की समस्या का समाधान पहले ही हो चुका है, कि यह पहले से ही पूरा हो चुके कदम का प्रतिनिधित्व करता है, इस समय मुख्य कार्य अनाज की समस्या का समाधान नहीं है, बल्कि पशुपालन और मुर्गी पालन की समस्या का समाधान है। सवाल यह है कि सामूहिक-कृषि आंदोलन के विभिन्न रूपों को एक साथ जोड़कर इस "काम" की जरूरत किसे है? "सामाजिक" आवासों द्वारा एक किसान सामूहिक किसान को चिढ़ाने के लिए, सभी डेयरी मवेशियों, सभी छोटे पशुधन, और मुर्गीपालन, जब सामूहिक खेतों का कलात्मक रूप अभी तक तय नहीं किया गया है - क्या यह स्पष्ट नहीं है कि इस तरह की "नीति" केवल हमारे शपथ दुश्मनों के लिए स्वीकार्य और लाभदायक हो सकती है? इस तरह के उत्साही समाजों में से एक यह भी आता है कि यह आर्टेल को एक आदेश देता है, जहां यह "तीन दिनों में प्रत्येक खेत की सभी पोल्ट्री आबादी को ध्यान में रखने" का आदेश देता है, गिनती और अवलोकन के लिए विशेष "कमांडरों" की स्थिति स्थापित करने के लिए "कमांडिंग हाइट्स पर कब्जा करने के लिए"। , "पदों को छोड़ने के बिना, एक समाजवादी लड़ाई को कमांड करने के लिए" और निश्चित रूप से - एक मुट्ठी में पूरे आर्टेल को निचोड़ें। यह क्या है, एक सामूहिक कृषि प्रबंधन नीति या इसके अपघटन और बदनाम करने की नीति? मैं उन लोगों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, अगर मैं ऐसा कह सकता हूं, तो "क्रांतिकारियों", जो चर्चों से घंटियां निकालकर कला के आयोजन का काम शुरू करते हैं। घंटियाँ हटाओ, - क्या एक आरआर-क्रांति!

हमारे समाज में "समाजीकरण" की ये संगीन कवायदें कैसे उठ सकती हैं, ये खुद पर कूदने की हास्यास्पद कोशिशें, वर्ग और वर्ग संघर्ष को दरकिनार करने की कोशिशें, लेकिन वास्तव में हमारे वर्ग के दुश्मनों की चक्की में पानी डालना? वे सामूहिक-कृषि निर्माण के मोर्चे पर हमारे "प्रकाश" और "अप्रत्याशित" सफलताओं के वातावरण में पैदा हो सकते हैं। वे केवल पार्टी के एक हिस्से के रैंकों में लेनिन-विरोधी भावनाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकते हैं: "हम सब कुछ कर सकते हैं!", "हम सभी की अनुमति है!", "हमें हर चीज की परवाह नहीं है!"। वे केवल इस तथ्य के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकते हैं कि कुछ साथियों ने सफलता से चक्कर महसूस किया, और उन्होंने एक पल के लिए अपनी मानसिक स्पष्टता और संयम खो दिया।

सामूहिक-कृषि निर्माण के क्षेत्र में हमारे काम की रेखा को सीधा करने के लिए, हमें इन भावनाओं को समाप्त करना चाहिए।

यह अब पार्टी के अगले कार्यों में से एक है। नेतृत्व की कला एक गंभीर मामला है। आप आंदोलन के साथ नहीं रह सकते, क्योंकि पीछे गिरने का मतलब है जनता से दूर हो जाना। लेकिन आप आगे नहीं भाग सकते हैं, क्योंकि आगे बढ़ने का मतलब है जनता से संपर्क खोना। जो कोई भी आंदोलन का नेतृत्व करना चाहता है और साथ ही साथ लाखों लोगों के संपर्क में रहता है, उसे दो मोर्चों पर लड़ना चाहिए - जो पिछड़ जाते हैं और जो आगे बढ़ते हैं उनके खिलाफ।

हमारी पार्टी मजबूत और अजेय है, क्योंकि आंदोलन का निर्देशन करके, यह श्रमिकों और किसानों के लाखों लोगों के साथ अपने संबंधों को बनाए रखने और गुणा करने में सक्षम है।

I. स्टालिन।

2 मार्च, 1930 को अखबार प्रावदा, नं। 60 में प्रकाशित।

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