द ग्रेट ऑटो-दा-सी-सेविले

जिस दिन से तीन दशक बीत चुके हैं, उस दिन जब मार्टिन लूथर ने जर्मनी के विटेनबर्ग में गिरजाघर के दरवाजे पर अपने "थिस" का नामकरण किया, उनके विचार स्पेन में घुस गए। कैथोलिक दुनिया के इस गढ़ के जिज्ञासुओं को गंभीरता से चिंतित किया गया था। 15 वीं शताब्दी के अंत में, स्पैनिश जिज्ञासा के उत्तराधिकारी के युग में, वे, थॉमस डे टोरक्वेमाडा के नेतृत्व में, अपने क्षेत्र को वास्तविक और बना-बनाया पाषंड से परिश्रम से साफ कर दिया। बपतिस्मा देने वाले मार्रिशियन यहूदियों और मारिस्का मुसलमानों, जो अपने पूर्वजों के धर्मों का गुप्त रूप से अभ्यास करना जारी रखते थे, सैकड़ों द्वारा आग में चले गए। XVI सदी के मध्य तक, जिज्ञासु पहले से ही आराम करने की तैयारी कर रहे थे: ऐसा लगता था कि स्पेन में कुछ भी कैथोलिक धर्म को खतरा नहीं था। और अब लुथेरान पाषंड उत्तर से पाइरेनीस में लीक हो गया है।

सेविले में, जिज्ञासा का गढ़, गुप्त लुथेरनवाद ने एक विशेष दायरे का अधिग्रहण किया। अमीर कैथोलिकों के घरों में इकट्ठा हुए सैकड़ों कैथोलिकों के पीछे छिपते हुए सैकड़ों प्रोटेस्टेंट, अमीर धर्मविदों के घरों में इकट्ठा हुए और नए संस्कार के अनुसार सेवाएं लीं। ईश्वरविहीन विधर्मियों के पालन में कई पुजारी थे। सेंट का मठ सेविले के इसिडोर ने पूरे लुथेरानिज़्म पर प्रहार किया है। उनके सभी भिक्षुओं ने अचानक अपने संस्कार बदल दिए, और वे लैटिन में नहीं बल्कि स्पेनिश में उपदेश देने लगे।

लूथरन के बीच षड्यंत्र ऊंचाई पर था। हेटिक्स की संख्या में वृद्धि और सेविले में अमीर, महान और प्रसिद्ध लोगों के प्रोटेस्टेंट संस्कार में भागीदारी के बावजूद, लंबे समय तक जिज्ञासा गुप्त लुथरों के बारे में भी नहीं जानती थी। दुर्घटना से भूमिगत के निशान पर हमला करना संभव था। Sv के सेविले चर्च का पुजारी। विन्सेन्ट फ्रांसिस्को डी ज़फ़रा एक गुप्त लूथरन था, लेकिन शहर में उसने बयाना कैथोलिक की प्रतिष्ठा का आनंद लिया। जटिल मनोवैज्ञानिक मुद्दों को हल करने के लिए एक विशेषज्ञ के रूप में उन्हें बार-बार इंक्वायरी ट्रिब्यूनल में आमंत्रित किया गया। उसी समय, उनके घर ने प्रचारकों के लिए एक पारगमन बिंदु के रूप में कार्य किया, जिन्होंने पूरे स्पेन में लूथर की शिक्षाओं को आगे बढ़ाया। 1555 में, एक आधा पागल साइनोरा अपने घर में जाने-माने प्रोटेस्टेंट से पुजारी की सिफारिशों के साथ आया था। महिला बेहोश अवस्था में थी, प्रलाप और आसानी से पूरे नेटवर्क से समझौता कर सकती थी। डी सफरा ने सिद्ध साधनों के साथ एक पागल व्यक्ति को ठीक करने का काम किया: उसने उसे बिना किसी दुराचार के दुष्टों को मारते हुए, बिना किसी खिडकी और दैनिक रूप से चाबुक के एक कमरे में बंद कर दिया।


फ्रांसिस गोया द्वारा एक ऑटो-कैफे के दौरान सिर पर रिक्शा के साथ सजा

ऐसा लगता है कि उन्होंने न केवल राक्षसों, बल्कि लुथेरानिज्म के प्रति समर्पण से रोगी को निष्कासित कर दिया - किसी तरह अपने घर से भागने के बाद, वह सीधे जिज्ञासुओं के पास गया। साइनोरा ने लूथरन भूमिगत श्रमिकों के लगभग 300 नाम रखे। सूची का नेतृत्व फ्रांसिस्को डी ज़ाफरा के नाम पर किया गया था। हालांकि, मुखबिर इतनी स्पष्ट रूप से बेहोश था कि उसकी गवाही की जांच करने के लिए, जिज्ञासुओं ने एक प्रसिद्ध पुजारी को बुलाया। डी सफ्रा ने बिना पलक झपकाए, जांचकर्ताओं को उनके पैरिशियन के दौरे और भ्रम के दृश्य के बारे में बताया, उन्हें पूरी तरह से आश्वस्त किया। घर लौटने के बाद, पुजारी ने एक मिनट भी संकोच न करते हुए, अपना सामान इकट्ठा किया और सेविले को छोड़ दिया।

संदिग्ध की उड़ान ने जिज्ञासुओं को सतर्क कर दिया, और उन्होंने निंदा की अधिक गहन जांच की। परिणामस्वरूप, चार वर्षों के भीतर 800 से अधिक लोगों को गिरफ्तार किया गया। हिरासत में लिए गए लोगों के लिए पर्याप्त जेल लॉक ट्रायना और कई मठ नहीं थे और यहां तक ​​कि निजी घरों को भी काल कोठरी में फिर से बनाया गया था। जिज्ञासुओं के आगे गिरफ्तारी की खबर, तो कई संदिग्ध भागने में सफल रहे। विशेष रूप से, सेंट मठ के 12 भिक्षु जर्मनी के लिए रवाना हुए। सेविले के इसिडोर सच है, दो भगोड़े अभी भी पूछताछ के हाथों में पड़ गए: वे इंग्लैंड जाना चाहते थे, लेकिन उन्हें हॉलैंड में गिरफ्तार कर लिया गया, जो तब स्पेन के नियंत्रण में था।

जांच सावधानी से की गई थी। टकराव की व्यवस्था की गई, बंदियों की गवाही को यातना से जाँचा गया। कई लोग अपनी बेगुनाही साबित करने में सक्षम थे, लेकिन शेष कई बड़े ऑटो-द-फ के लिए पर्याप्त से अधिक थे।


सेविला

इनमें से पहला और सबसे बड़ा, 24 सितंबर, 1559 को सेविले में हुआ। सेंट वर्ग फ्रांसिस पहले से बदल गए। इस पर कई दर्शकों, जिज्ञासुओं और दोषियों के लिए दो एम्फीथिएटर और एक शानदार वेदी के लिए खड़ा किया गया था। 23 सितंबर को, एक जुलूस जिसमें पुजारी, शहर के कोयला खनिक शामिल थे, जो आग के लिए जलाऊ लकड़ी की आपूर्ति करते थे, और कई "पूछताछ के दोस्त" - एक धार्मिक-देशभक्त संगठन के सदस्य, जो गंभीर समारोह के दौरान गार्ड की व्यवस्था कर रहे थे, सेविले में चले गए। जुलूस पूरे शहर से छह मीटर ऊँचे क्रॉस से गुजरा, जो पूरी तरह से वेदी के सामने स्थापित था। पूरी रात उससे पहले, भिक्षुओं ने एक दूसरे की जगह लेते हुए, निंदा करने वाले पाषंडों की आत्माओं के उद्धार के लिए प्रार्थना की।

सुबह सात बजे से ही जनता चौक पर दौड़ने लगी। उसी समय, ट्रायना के महल में, आंगन में प्रवेश करने के लिए ऑटो-दा-फे के मुख्य पात्रों को शुरू किया गया था। उन सभी को लिनन sanbenito में कपड़े पहनाए गए थे - जो सजा की गंभीरता के आधार पर भिन्न होते थे। जिन्हें फॉगिंग की सजा सुनाई गई थी और कठिन परिश्रम से उनकी छाती पर पीला एंड्रीव्स्की क्रॉस होता था। मृत्यु की निंदा करने वाले पाषंडों की शैतानियों और उनकी छाती पर ज्वाला की छवियां होती थीं, और जो लोग अपने पापों का पश्चाताप करते थे, वे आग की लपटों में दिखते थे, जबकि जो पश्चाताप नहीं करते थे वे उल्टे हो जाते थे। इसके अलावा, आत्मघाती हमलावरों को रिक्शा के सिर पर रखा गया था - एक ही चित्र के साथ पेपर कैप 1.2 मीटर ऊंचा। अपरिवर्तनीय विधर्मी, जिन्होंने अपने भाषण के साथ वर्ग के रास्ते पर, दर्शकों-कैथोलिकों के विश्वास को हिला सकते थे, को लोहे की छींटों से मार डाला। सभी दोषियों को उनके हाथों में लंबी मोमबत्तियाँ दी गईं। जिन लोगों ने उन्हें लेने से इनकार कर दिया, उन्होंने अपने हाथों को बांध दिया और मोमबत्तियों को रस्सियों के बीच डाल दिया।

जुलूस चौक तक गया। प्रत्येक दोषी दो डोमिनिकन भिक्षुओं और "पूछताछ के दोस्तों" के एक जोड़े के साथ था। जुलूस लंबा निकला: उस दिन 102 विधर्मियों को सजा सुनाई जानी चाहिए थी, जिनमें से 22 को मौत की सजा सुनाई गई थी। जुलूस के सिर पर मानव विकास में एक लकड़ी की गुड़िया ले गए। उन्होंने भागे हुए फ्रांसिस्को डी ज़ाफ्रू को चित्रित किया और उनके प्रामाणिक कपड़े पहने थे। त्वरित पुजारी को एक अलाव के लिए भी सजा सुनाई गई थी, लेकिन अनुपस्थिति में।

चौक में, अपराधी अपनी बेंच पर बैठ गए। एम्फीथिएटर के सामने दो सेल लगाए गए थे। जबकि उनमें से एक में, अपने घुटनों पर, उसने एक अन्य विधर्मी द्वारा अपना फैसला सुना दिया, दूसरे को वे पहले से ही अगले मिल गए। एक सौ से अधिक दोषियों ने 4.5 घंटे तक विस्तृत वाक्य पढ़े। उसके बाद, ताराज़ोंस्की के बिशप ने उन विधर्मियों के लिए क्षमा की घोषणा की, जिन्होंने चर्च के साथ सामंजस्य स्थापित किया। एक क्षमा का मतलब यह नहीं था कि जो इसे प्राप्त करता है वह सभी चार पक्षों में जा सकता है। इसने केवल सजा को नरम किया। क्षमा करने वालों को अग्नि की सजा दी गई, उन्हें विशेष दया प्राप्त हुई - वे बहुत जलने से पहले एक रस्सी से बंधे हुए थे, जिससे उन्हें एक त्वरित और दयालु मृत्यु मिली।

क्षमा की घोषणा के दौरान, यह पता चला कि दोषियों में केवल लुथेरान नहीं थे। सजा को एक मुल्लातो द्वारा कम कर दिया गया था, अपने स्वामी को बदनाम करने के लिए। उसने क्रूस पर चढ़ने से मसीह का आंकड़ा तोड़ दिया, उसे जिज्ञासा में लाया और घोषित किया कि उसका स्वामी हर रात प्रभु को कोड़े मार रहा था। जांच में पता चला कि मुलतो को उसकी निंदा से बहुत पहले उसके हाथों में एक टूटी हुई आकृति के साथ देखा गया था, और उसे कैदी ने खुद कैद कर लिया था। सक्रिय पश्चाताप और सक्रिय सहायता के संबंध में, मुल्टो को 400 के बजाय एक कोड़ा के 200 वार के अधीन किया गया और शाही गलियों के संदर्भ के लिए शब्द को छोटा कर दिया गया।


गला घोंटने की सजा (जीन लकेन द्वारा चित्रण)

फिर तमाशा शुरू हुआ, जिसके लिए सैकड़ों सेविले वर्ग में इकट्ठा हुए। फुटपाथ पर प्रत्येक के पैर में 23 लकड़ियों के ढेर थे। पूछताछ ने बड़े पैमाने पर अलाव जलाने वालों को कभी नहीं जलाया। इस तरह की बर्बरता केवल धार्मिक युद्धों या अमेरिकी उपनिवेशों के दौरान हुई, जब जलाऊ लकड़ी की तुलना में अधिक सजा सुनाई गई थी। सभी औपचारिकताओं के अधीन, प्रत्येक विधर्मी अपनी लौ के लिए हकदार था।

पहले उन्होंने फ्रांसिस्को डी ज़ाफरा की लकड़ी की गुड़िया को जलाया। जब वह जल रही थी, इसाबेला डे बेयेन, एक अमीर शहर की महिला जिसने प्रोटेस्टेंट सभाओं के लिए अपना घर प्रदान किया था, उसे एक गधे पर पड़ोसी पोस्ट तक लाया गया था। इस तथ्य के कारण कि इसाबेला के घर के चर्च को लुथेरन कैनन के अनुसार गुप्त रूप से फिर से बनाया गया था, उसके घर को भी निष्पादित किया गया था - इसे ध्वस्त कर दिया गया था। महिला को लोहे के कॉलर के साथ चौकी पर ले जाया गया और डोमिनिकन भिक्षु ने आखिरी बार पूछा कि क्या वह पश्चाताप करना चाहता है और सार्वजनिक रूप से कैथोलिक पंथ का उच्चारण करता है। इसाबेला ने मना कर दिया, और उसके पैरों के नीचे से लपटें निकलने लगीं।

आखिरी क्षण में अगला दोषी लड़खड़ा गया। अमीर शहर के निवासी काउंट जुआन पोंस डी लियोन ने जांच के दौरान बहादुरी से व्यवहार किया, खुला और केवल यातना के लिए स्वीकार किया। लेकिन जब आग पहले से ही लगी हुई थी, तो वह चिल्लाया कि वह पश्चाताप करना चाहता है। आग को तुरंत बुझा दिया गया। एक पुजारी और एक जल्लाद जलाऊ लकड़ी की चौकी पर चढ़ गए। पुजारी ने डी लियोन को कबूल कर लिया कि उसने कैसे पंथ का उच्चारण किया, और जल्लाद को संकेत दिया। पीड़ित का गला घोंट दिया गया था, आग को फिर से जलाया गया, जिसने जल्दी से एक शव को उतारा।

एक 21 वर्षीय मारिया डे बुर्क्स को पहले ही अगले पद के लिए जंजीर कर दिया गया है। कम उम्र के बावजूद, वह लूथरन समुदाय की एक सम्मानित सदस्य थीं। वह कई विदेशी भाषाओं को जानती थी, जिनमें ग्रीक और लैटिन भी शामिल हैं, हृदय से सुसमाचार को जानती थी और धर्मशास्त्र और दर्शन में पारंगत थी। जांच के दौरान वह स्थिर रही, यातना के तहत भी चुप रही। जब पुजारी ने उसे फांसी से पहले पश्चाताप करने के लिए कहा, तो मारिया अप्रत्याशित रूप से सहमत हो गई, लेकिन विश्वास के कैथोलिक प्रतीक के बजाय डोमिनिकन के आतंक से वह लूथरन संस्करण को पूरे वर्ग के लिए चिल्लाना शुरू कर दिया। प्रचार प्रसार को रोकने के लिए, डी बोर्क्स ने तुरंत गला घोंट दिया।


अभियोजन पक्ष के अभियोजक

फिर राष्ट्रीयता के आधार पर अरब के पुजारी जुआन गोंजालेज की बारी आई। आंदालुसिया में एक लोकप्रिय उपदेशक ने स्पेन के चारों ओर बहुत यात्रा की, गुप्त रूप से एक व्यापक लुथरन नेटवर्क का निर्माण किया। अपनी गिरफ्तारी के बाद, उसने एक भी साथी को धोखा दिए बिना जिज्ञासुओं की सभी यातनाओं को झेला। गुस्साए जांचकर्ताओं ने उसकी दो बहनों को गिरफ्तार कर लिया, जिन्हें भी जलाए जाने की सजा सुनाई गई थी। जेल से निष्पादन के स्थान तक, गोंजालेज को डर था, इस डर से कि वह लूथरन धर्मोपदेश को पढ़ेगा। अंतिम समय पर गैग को बाहर निकाला गया, और जुआन केवल बहनों को चिल्लाने में कामयाब रहे: "भजन 108 गाओ:" मेरी प्रशंसा के देवता, इसे बंद न करें। " बहनें, जो अपने भाई को पवित्र मानती थीं, उन्होंने जोर से गाना शुरू किया और पापियों को श्राप दिया जब तक कि आग ने उन्हें उनके जीवन से वंचित नहीं किया।

डॉ। क्रिस्टोबाल डी लोज़ादा ने कहा, कोई भी प्यार के लिए कह सकता है। उसने एक कुलीन सेविल्ट्स की बेटी का हाथ पूछा, जो एक गुप्त लूथरन थी। उन्होंने केवल इस शर्त पर विवाह की सहमति दी कि दूल्हे ने खुद को प्रोटेस्टेंट हठधर्मिता से परिचित कराया। डॉक्टर ऐसा मेहनती छात्र निकला कि वह जल्दी से प्रोटेस्टेंट समुदाय का नेता बन गया। गिरफ्तार होने के कारण, उन्होंने अपने लूथरवाद से इनकार नहीं किया, लेकिन प्रोटेस्टेंटवाद की सच्चाई को साबित करते हुए, उसे विधर्मी के रूप में पहचानने से इनकार कर दिया। ऑटो-दा-डी-डी-लोज़ादा पर, उसने स्वीकारोक्ति से इनकार कर दिया और जिंदा जल गया।


जलने से पहले घुटन

बोन्फायर एक के बाद एक भाग गए। उन्होंने सेंट के मठ के भिक्षुओं का निर्माण किया। इसिडोर सेविल्स्की, व्याकरण और सुलेख की एक शिक्षिका, कई महिलाएं। इस समारोह के लकड़हारे, सब कुछ जो कि sv के वर्ग पर हुआ था के बारे में विस्तार से वर्णन करता है। फ्रांसिस ने जोर देकर कहा कि कुछ अपराधी अपने चेहरे पर एक हर्षित मुस्कान के साथ खंभे पर चढ़ गए। सभी आग लगने के बाद, यह 80 के दशक की बारी थी, जिन्हें आतंकवादी दंडों की सजा सुनाई गई थी। वर्ग के किनारे पर पहले से ही वैगन थे, जिस पर अधिकांश सजायाफ्ता लोग सीधे शाही गलियों में जाते थे। सारी कार्रवाई शाम को खत्म हुई। कई दर्शकों को कैथोलिक विश्वास की सर्वशक्तिमानता और प्रोटेस्टेंट झूठे सिद्धांत पर उसकी श्रेष्ठता का दृश्य प्रमाण मिला।

यह कोई मतलब नहीं था कि सेविले लुथेरन समुदाय के मामले से जुड़ा आखिरी ऑटो-दा-फे। अगले वर्ष, 1560 में, आधी पागल महिला जिसने पहली निंदा लिखी थी, एक आग पर जल गई थी। उसके साथ, उसकी तीन बेटियों और बहन को मार डाला गया था। रूसी शासन "मुखबिर - पहला कोड़ा" दूर सेविले में काम करता था, लेकिन अधिक भयानक संस्करण में।