"सोवियत विरोधी अभिव्यक्तियों में महिलाओं की भागीदारी पर"

5 जनवरी, 1931 तक सामग्री के अनुसार गांव में सक्रिय सोवियत विरोधी अभिव्यक्तियों में महिलाओं की भागीदारी के बारे में ओजीपीयू की जानकारी से।

हाल ही में, गाँव में सोवियत-विरोधी अभिव्यक्तियों में महिला जन की भागीदारी तेजी से सक्रिय हुई है। एक महिला न केवल "बैगपाइप्स" (सामूहिक क्रियाएं) में भाग लेती है, बल्कि वह कुलाक, सोवियत विरोधी समूहों, आगजनी करने वालों और बैठकों में सक्रिय आंदोलनकारियों के बीच भी मिल सकती है।

1928 में, गाँव में सोवियत विरोधी प्रदर्शनों में महिलाओं की भागीदारी लगभग विशेष रूप से बड़े पैमाने पर प्रदर्शनों ("बैगपाइप्स") तक सीमित थी। अधिकांश मामलों में, महिलाओं की भागीदारी के साथ सबसे लोकप्रिय प्रदर्शन किसी भी सोवियत विरोधी चरित्र के नहीं थे। ऐसी महिलाओं के सामूहिक विरोध के उद्भव का कारण मुख्य रूप से उस समय की खाद्य कठिनाइयाँ थीं। ग्राम सभाओं, RIKs, सहकारी दुकानों पर महिलाओं की भीड़ या समूह इकट्ठा हुए, उन्हें रोटी सौंपने की मांग की।

1929 में, महिलाओं की भागीदारी के साथ सामूहिक प्रदर्शन अधिक तीव्र और संगठित हो गए। सामूहिक प्रदर्शनों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अब "बैगपाइप्स" नहीं है, लेकिन सोवियत विरोधी भाषण, सहकर्मियों के खिलाफ हिंसा, ग्राम सभाओं और अन्य सार्वजनिक ग्राम संगठनों की हार के साथ; सोवियत विरोधी नारों के तहत प्रदर्शन आयोजित किए जाते हैं। इन भाषणों में सोवियत विरोधी तत्वों और कुलकों की आयोजन भूमिका स्पष्ट रूप से बढ़ जाती है। 1929 में प्रदर्शन मुख्य रूप से अनाज की खरीद के आधार पर और धार्मिक आधार पर हुए। इसी समय, सामूहिकता का महिला विरोध अधिक बार हो गया है। वर्ष के अंत तक, अनाज वितरण और गैर-पूर्ति के लिए पादरी / a / c काम आदि के लिए पादरी के खिलाफ सामूहिक महिला प्रदर्शन, विशेष रूप से अक्सर होते गए।

1930 में - इसके पहले भाग में - सोवियत विरोधी भाषणों में महिलाओं की आगे की सक्रियता थी। सामूहिक कार्यों की संख्या और प्रतिभागियों के बीच महिलाओं की संख्या असामान्य रूप से बढ़ रही है। महिलाएं पहले से ही वर्ष के पहले छमाही में लगभग सभी सामूहिक प्रदर्शनों में भाग लेने वालों की कोर बनाती हैं। जनवरी-जून की अवधि के लिए, सभी भाषणों में से 32% से अधिक रचना के संदर्भ में लगभग विशेष रूप से महिला हैं। अन्य सभी भाषणों में, महिलाएं या तो बहुसंख्यक हैं या प्रतिभागियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। बड़े पैमाने पर कार्रवाई की मात्रात्मक वृद्धि के साथ, इस समय प्रदर्शन खुद असामान्य रूप से तेज रूप प्राप्त करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप कुछ मामले छोटे विद्रोही चमक में होते हैं।

अधिकांश भाग के लिए, 1930 की पहली छमाही के बड़े पैमाने पर प्रदर्शन प्रकृति में एंटीकॉल्शोजिक हैं, मुख्य रूप से मजबूर और औपचारिक सामूहिककरण (वसंत झुकता) के खिलाफ निर्देशित हैं और मुख्य रूप से पशुधन के अनधिकृत निराकरण, कृषि औजार के बीज, आदि में व्यक्त किए जाते हैं। धार्मिक आधार पर भाषण देना (चर्चों को बंद करने और घंटियों को हटाने के खिलाफ), dekulakous और बेदखल kulaks के बचाव में बोल रहा है, और अंत में, prodruzhdeniy के आधार पर दिखावे। जनवरी-जून 1930 में 2,897 रिकॉर्ड किए गए भाषणों में, जिनमें महिलाओं ने भाग लिया, 1,154 दिखावे सामूहिकता के आधार पर हुए, 778 ने धार्मिक आधार बनाए, 422 ने कुलांचे, 336 इत्यादि को विलक्षणता के आधार पर समर्थन दिया।

यह एक ही गांवों में मादा "बैगपाइप" की आवृत्ति पर ध्यान दिया जाना चाहिए। सोवियत विरोधी तत्व और कुलाक, महिलाओं की अशुद्धता पर भरोसा करते हुए, महिलाओं के सोवियत-विरोधी उपचार पर बहुत ध्यान देते हैं, उन्हें सक्रिय सोवियत-विरोधी प्रदर्शनों में शामिल करते हैं, उनके माध्यम से गाँव में सभी सोवियत गतिविधियों के विघटन और अवरोध की उनकी रेखा खींचते हैं। कुछ गांवों में, लगभग कोई अभियान (कृषि कर, स्व-कराधान, अनाज की खरीद, आदि) बिना "बैगपाइप" के गुजरता है या बैठकों को बाधित करने का प्रयास करता है, ग्राम सभाओं की पूर्ण बैठकें, और महिलाएं इस सब में सक्रिय भाग लेती हैं।

1930 के उत्तरार्ध में गाँव में कुलाक-सोवियत विरोधी गतिविधियों में महिलाओं की भागीदारी

वर्ष के उत्तरार्ध में, लगभग सभी प्रकार की सोवियत विरोधी अभिव्यक्तियों में, महिलाओं की ध्यान देने योग्य सक्रियता (एक / सी समूहों की गतिविधियों में महिलाओं की बढ़ती भागीदारी और कुलाकों की आतंकवादी गतिविधियों, बड़े दंगों और भाषणों में भागीदारी) शामिल रही है। उनकी सोवियत विरोधी गतिविधि मुख्य रूप से सामूहिक कार्यों ("बैगपाइप") में भागीदारी में प्रकट होती है, जहां महिलाएं अभी भी प्रतिभागियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। हाल के दिनों में, सोवियत, कुली विरोधी समूहों की रचना में महिलाओं, इसके अलावा, आतंकवादी गतिविधियों (आगजनी) में तेजी से शामिल हो रहे हैं; महिलाएं विधानसभाओं और अभियानों को सामान्य रूप से बाधित करने में सक्रिय भाग लेती हैं, आदि।

गाँव में महिला जनसमूह के बढ़ते सोवियत-विरोधी एकीकरण के मुख्य कारण अभी भी हैं: क) महिलाओं के बीच अपर्याप्त राजनीतिक, शैक्षिक और संगठनात्मक कार्य; ख) सोवियत विरोधी गतिविधियों में महिलाओं को शामिल करने के लिए सोवियत विरोधी तत्वों का सक्रिय कार्य और, अंत में, ग) इस या उस सोवियत विरोधी प्रदर्शन में भाग लेने वाली महिला के प्रति दंडात्मक अंगों का अत्यधिक कृपालु रवैया। सोवियत विरोधी भाषणों और कार्यों के लिए पुरुषों की तुलना में महिलाओं के लिए अतुलनीय रूप से मामूली वाक्य (अच्छी तरह से करना और मुट्ठी सहित) लगाने से महिला और पुरुष दोनों की राय को मजबूत किया गया, जो सामान्य रूप से एक महिला ("एक महिला कुछ भी कर सकती है" होगा ”)।

महिलाओं के बीच काम के सामान्य कमजोर पड़ने, अक्सर एक पूर्ण अनुपस्थिति, इस तथ्य में योगदान दिया कि कुलाक, पादरी और विरोधी सोवियत तत्वों ने गाँव की महिला जन को अपने प्रभाव में ले लिया और इसका उपयोग उन्होंने अपने सोवियत-विरोधी उद्देश्यों (सामूहिक प्रदर्शनों, विधानसभाओं में टूटने), महिलाओं को प्रभावित करने में किया। गरीब मध्यम आयु का हिस्सा। यूक्रेन में, उत्तर [ern] काकेशस, एनईसी और अन्य क्षेत्रों में महिलाओं की मदद से मुट्ठी के साथ सामूहिक खेतों के अपघटन के कई मामले हैं। गरीब महिलाओं और मध्यम किसानों को अपनी पत्नियों के माध्यम से सामूहिक खेत के "भयावह" के साथ मिलाते हुए, पुजारी के माध्यम से, कुलकों ने गरीब और मध्यम किसानों को सामूहिक खेतों के आयोजन से और उनसे जुड़ने से रोक दिया।

सार्वजनिक दिखावे में महिलाओं की भागीदारी

1930 के उत्तरार्ध के दौरान, 543 महिलाओं में 1,352 सामूहिक कार्यों में से अधिकांश प्रतिभागियों ने भाग लिया (464 मामलों में, प्रदर्शन विशेष रूप से महिला रचना में थे)। अन्य सभी महिलाओं में प्रतिभागियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था।

1930 के उत्तरार्ध में सामूहिक प्रदर्शनों की संख्या में सामान्य कमी के साथ, उनमें महिलाओं की सापेक्ष भागीदारी बढ़ जाती है। वर्ष की पहली छमाही में अपने प्रतिभागियों के बीच महिलाओं की प्रमुखता के साथ बड़े पैमाने पर प्रदर्शन 32 भाषणों की कुल संख्या तक होते हैं। जुलाई को छोड़कर वर्ष की दूसरी छमाही के सभी बाद के महीनों में, महिलाओं के प्रदर्शन का प्रतिशत वर्ष की पहली छमाही के इसी प्रतिशत से अधिक है:

जुलाई में, वह 30 है

अगस्त में वह 40 के हैं

सितंबर में वह 55 के हैं

अक्टूबर में, वह 54 है

नवंबर में वह 50 के हैं

दिसंबर में वह 60 है

पूरे 40% के रूप में आधे वर्ष के लिए

संघ के क्षेत्रों की उत्पादक पट्टी में, महिला भाषणों में सामूहिक प्रदर्शनों की कुल संख्या का 41% हिस्सा होता है: खपत में - 40% और पूर्वी राष्ट्रीय गणराज्यों और क्षेत्रों में - 32%। उत्पादक पट्टी के क्षेत्रों में और पूर्वी राष्ट्रीय गणराज्यों और क्षेत्रों में, अनाज खरीद के आधार पर सबसे बड़ी संख्या में सामूहिक प्रदर्शन हुए। उपभोग बैंड के क्षेत्रों में - सामूहिकता के आधार पर।

1930 के उत्तरार्ध में, पूरे संघ में 543 के लगभग विशेष रूप से महिलाओं के प्रदर्शन को ध्यान में रखा गया। जिसमें शामिल हैं: अनाज की खरीद के आधार पर - 195 (36%), सोवियत विरोधी तत्वों और kulaks के dekulakization, बरामदगी और उल्लंघन के आधार पर - 107 (20%); धार्मिक आधार पर - 64 (12%); सामूहिकता के आधार पर - 61 (10%); खाद्य उत्पादन के आधार पर - 59 (10.7%), अन्य - 57 (10.3%)। Prodruzhdeniy के आधार पर प्रदर्शन मुख्य रूप से जुलाई में हुआ, और अगस्त में पहले ही बंद हो गया है। अक्टूबर में, 119 सामूहिक प्रदर्शनों में से, 71 मामलों (63%) में वे अनाज की खरीद के आधार पर हुए। इस संख्या में - यूक्रेन में 44 सामूहिक प्रदर्शन।

अनाज की खरीद के आधार पर उपस्थिति (संपत्ति के आविष्कारों का विरोध, रोटी को हटाने, आदि), कुल्क और / ए / ई [तत्वों] को हटाने और उल्लंघन के खिलाफ, कई मामलों में तीव्र थे, वक्ताओं की शारीरिक हिंसा के साथ, जिन्होंने स्थानीय सहकर्मियों और अभिनेताओं पर कार्रवाई की। कार्यकर्ताओं, ग्राम परिषदों और अन्य सार्वजनिक संगठनों और संस्थानों की पराजय। महिलाओं के सामूहिक विरोध प्रदर्शन के कई मामले थे जिनमें पिचफोर्क, दांव, चाकू थे।

सेक में। Temenskoe, 19 दिसंबर के मध्य जिले के Kolpnyansky जिला, 100 लोगों में महिलाओं की भीड़। अनाज खरीद और मांस खरीद पर काम कर रहे एक ब्रिगेड पर हमला किया। महिलाओं ने टीम के नेताओं को नंगा किया और हर संभव तरीके से उनका मजाक उड़ाया।

सेक में। नवंबर में इंजेंस्की डिस्ट्रिक्ट जेएमसी के नालितोवो, दुर्भावनापूर्ण ब्रेड बीनने वाले के घर पर लाठी और लोहे के कांटे से लैस 150 लोगों की भीड़ जमा हुई, जिस पर एक ब्रिगेड संपत्ति का निरीक्षण करने के लिए पहुंची। इस दिन ब्रिगेड के काम को समाप्त कर दिया गया था।

सेक में। 16 अक्टूबर को, महिलाओं की भीड़ ने एक स्थानीय कार्यकर्ता पर हमला किया और अनाज खरीद पर सक्रिय कार्य के लिए उसकी पिटाई कर दी। जब पिटाई के भड़काने वालों और प्रतिभागियों को गिरफ्तार किया गया, तो 100 महिलाओं की भीड़ फिर से इकट्ठा हो गई, मनमाने ढंग से गिरफ्तार को छुड़ाने के लिए, लिंक प्वाइंट पर ब्रेड लाने वाले किसानों की गाड़ियों को हिरासत में ले लिया और गाड़ियां उतार कर बैगों की तलाशी ली। उसी दिन, छात्रों के लेबर ब्रेकअप को महिलाओं ने दूर कर दिया।

15 अक्टूबर साथ में। स्मेलीन्स्की डिस्ट्रिक्ट (यूक्रेनी एसएसआर) के चेरनेचा स्लोबोडका, किसानों की भीड़, जिनके बीच महिलाएं और युवा थे और विशेष रूप से सक्रिय थे, उन्होंने ग्राम परिषद कार्यालय को हराया, व्यापार के कागजात को तोड़ दिया और कर का भुगतान नहीं करने के लिए अधिकारियों से कर वसूलने के लिए गिरफ्तार एक कुलाक को मुक्त कराया।

सेक में। एंटोनोव्का एन-बुगास्की जिला (यूक्रेनी एसएसआर), एक भाषण के दौरान, एक पुलिसकर्मी को पीटा गया था; साथ में महिलाओं की भीड़। Staro-Kremenchik जिला (यूक्रेनी SSR) के येवगेनिवका ने पुलिस प्रमुख और RIK प्रतिनिधि को जुटाने की कोशिश की; में है। नुरोवेवका, रोवेन्स्की जिला (यूक्रेनी एसएसआर) में महिलाओं की भीड़ ने अनाज और चाकू के साथ अनाज की खरीद पर कमीशन पर हमला किया, इसे काम से रोका। अनाज की खरीद पर अनाज प्रजनकों के श्रमिकों और ग्राम परिषदों के सदस्यों को पीटा जाता है: एस में। ओरखोवो एसेसमेंट एरिया; में है। बोगोरोडिटस्की बर्डीस्क जिले; में है। बोरिसोव्का बर्डिस्क जिला, गांव नंबर 52 यनी-कुरगन जिला (कजाकिस्तान), आदि में, उन पर पत्थर फेंकते हुए।

अब तक के अधूरे आंकड़ों के अनुसार, 1930 के उत्तरार्ध में, पचास से अधिक सामूहिक विरोध दर्ज किए गए, जिनमें स्थानीय सह-पार्टी कार्यकर्ताओं, कोम्सोमोल्स के सदस्यों, RIKs के प्रतिनिधियों और PKK, पुलिसकर्मियों और स्थानीय कार्यकर्ताओं - गरीबों और सामूहिक किसानों के खिलाफ शारीरिक हिंसा शामिल थी।

कुछ मामलों में, कई दिनों तक बड़े पैमाने पर प्रदर्शन हुए, "बैगपाइप्स" में भाग लेने वाली महिलाओं ने स्थानीय अधिकारियों का विरोध करने में बहुत दृढ़ता दिखाई, विशेष रूप से दुर्भावनापूर्ण रोटी दलालों से संपत्ति जब्त करने के दौरान - टैक्स चोरी करने वालों से, सोवियत विरोधी तत्वों की गिरफ्तारी के दौरान। ऐसे मामले थे, जब बोली जाने वाली महिलाएं कुल्हाड़ियों और ए / सी तत्वों के संरक्षण में उनके द्वारा ली गई संपत्ति की सुरक्षा का आयोजन करती थीं, निरंतर निगरानी और पिकेट स्थापित करती थीं ताकि "चिंता की स्थिति" में वे अधिकारियों को संगठित विरोध प्रदान करने के लिए महिलाओं की भीड़ को इकट्ठा करें।

सेक में। बोरिसोव्का, बर्डीस्क ज़िला (यूक्रेनी एसएसआर), महिलाओं की दुर्भावनापूर्ण ब्रेड वाहकों से रोटी जब्त करने का विरोध - कुलाक 3 दिन - 5 से 7 अक्टूबर तक चला। 5 अक्टूबर को, महिलाओं की भीड़ ने कोम्सोमोल के सदस्यों को पीटा, कुलाकों से रोटी निकालने की अनुमति नहीं दी; 6 अक्टूबर को, भाषण (500 महिलाओं) दोहराया गया, आयोग को काम रोकने के लिए मजबूर किया गया, ग्राम परिषद के सदस्य भाग गए; 7 अक्टूबर को, अशांति जारी रही, महिलाओं ने आयोग द्वारा काम फिर से शुरू करने के मामले में भीड़ को फिर से इकट्ठा करने के लिए सड़क पर ड्यूटी लगाई। सेक में। बोरिसोवका निकोपोल जिले (यूएसएसआर) के प्रदर्शन भी 3 दिनों तक चले और अधिकारियों के सक्रिय प्रतिरोध के साथ।

यह विशेषता है कि महिलाओं के "बैगपाइप" के दौरान पुरुष आमतौर पर अलग-थलग रहते हैं, भीड़ के साथ हस्तक्षेप नहीं करते हैं। दंगों में भाग लेने की गंभीर सजा पुरुषों को भाषणों में भाग लेने से रोकती है। उसी समय, स्पष्ट रूप से सोवियत विरोधी कार्रवाइयों के बावजूद, महिलाएं (कभी-कभी मुट्ठी सहित) आमतौर पर अप्रभावित रहती थीं। इस स्थिति ने केवल महिलाओं और सामान्य आबादी के बीच विश्वास को मजबूत किया कि "एक महिला के लिए कुछ भी नहीं होगा, एक महिला के लिए सब कुछ संभव है"। के साथ महिलाओं के प्रदर्शन के दौरान। एंटोवोका एन-बुगस्की जिला (यूएसएसआर) भीड़ से चिल्लाते हुए सुना गया था: "हम किसी से डरते नहीं हैं, हम पहले से ही GPU में थे, और हमने कुछ भी नहीं किया और यह नहीं करेंगे!"

सेक में। बालटिंका सर्दबोस्की जिला एनबीसी 3 दिन में ब्रेड कैरियर के दमन के खिलाफ महिलाओं के प्रदर्शन थे। जब GPU का एक अधिकारी जांच करने के लिए गाँव में आया, तो वह उन महिलाओं की भीड़ से घिरा हुआ था, जो उसके पते पर धमकियाँ देती थीं: “अब भी, हम पर गोली चलाओ, हम वैसे भी रोटी नहीं देंगे, हम सभी ब्रिगेडियर को गाँव से बाहर निकाल देंगे, और इसके लिए तुम हमारे साथ कुछ नहीं करोगे । वसंत में 26 लोगों की एक टुकड़ी हमारे पास आई। और फिर हम उसे एक शराबी के साथ बाहर जाने देते हैं, और आप हमारे लिए बकवास कर रहे हैं। गांव में घंटियों को हटाने के खिलाफ सामूहिक कार्रवाई के दौरान। जेएमसी के निकोल्स्को-पेट्रोव्स्की जिले के रेड में, भीड़ से चिल्लाते हुए सुना गया: "बाबा, हम घंटी नहीं देंगे, हमारे पास इसके लिए कुछ भी नहीं होगा!"

2 दिन के लिए जर्मन के कॉलोनी में क्रोपोटकिन्सकी जिले (एससीसी) में विशेष रूप से महिलाएं थीं - प्रतिभागियों की संरचना के मामले में - बड़े पैमाने पर प्रदर्शन। महिलाओं ने स्पष्ट रूप से पुरुषों को भाषणों में भाग लेने से मना किया, कहा: "यह हमारी महिला का व्यवसाय है, आपके पास हस्तक्षेप करने के लिए कुछ भी नहीं है।" इस परिस्थिति को देखते हुए मुट्ठी और के / पी तत्व, अपने k / p कार्य में महिला द्रव्यमान का उपयोग कर रहे हैं। उन्हें अपने प्रभाव के अधीन करने के प्रयास में, कुलाक और ए / सी तत्व कुशलतापूर्वक चर्च का उपयोग करते हैं, पुजारी के माध्यम से धार्मिक रूप से दिमाग वाली महिलाओं को प्रभावित करते हैं, चर्चों के आसपास आयोजित ननों के नयनों के माध्यम से, कुल्क, धनी और एक / सी तत्व जो अधिकार का आनंद लेते हैं, आदि। महिलाओं के बीच, एक मुट्ठी और जांघिया नेताओं की एक प्रकार की स्त्री संपत्ति है, जिसकी आवाज से गांव की पूरी महिला जनता सुनती है।

सेकंड में प्रदर्शन। बोरिसोवका निकोपोल जिला (यूएसएसआर) पूर्व के नेतृत्व में हुआ। नन, पूर्व की बेटियां और पूर्व की बेटियां। व्यापारी। साथ में प्रदर्शन। बालटिंका, सर्दबोस्की जिले (एसवीके) ने दो धनी किसानों की पत्नियों का नेतृत्व किया; में है। स्ट्राइजेवके, विन्त्स्की जिला (यूक्रेनी एसएसआर) भी एक समृद्ध पत्नी है; में है। बोरिसोव्का, बर्डीस्क जिला (यूक्रेनी एसएसआर), कुलाक की पत्नी के नेतृत्व में था; प्रदर्शन में। 3 दिनों तक चलने वाला एवगेनोवका स्टारो-केरमेनचिक जिला (यूएसएसआर), अगुवाई वाली पत्नी और पूर्व के नेतृत्व में था। मरियुपोल जिला परिषद के सदस्य।

कुछ मामलों में, महिलाओं के सामूहिक प्रदर्शनों को कुलाक समूहों द्वारा अग्रिम रूप से तैयार किया गया था; यूक्रेन में दिमित्रिस्की जिले में, सोवियत विरोधी पत्रक के प्रसार से पहले बड़े पैमाने पर प्रदर्शन किया गया था।

"बैगपाइप्स" का उन्मूलन और ज्यादातर मामलों में महिलाओं के बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शनों को व्याख्यात्मक कार्य के माध्यम से या वक्ताओं की वैध मांगों को पूरा करने के द्वारा हुआ। अपेक्षाकृत कुछ मामलों में, प्रदर्शन को परिचालन प्रक्रियाओं (नेताओं, भड़काने वालों और बैगपाइप में सबसे सक्रिय प्रतिभागियों की वापसी के साथ) से अलग किया गया था, और केवल पृथक मामलों में सशस्त्र बल द्वारा प्रदर्शन किया गया था (सभी हथियारों का उपयोग किए बिना)।

307 भाषणों में से उन्हें समाप्त करने के तरीकों के बारे में जाना जाता है, 213 मामलों (68%) में, उन्हें स्पष्टीकरण द्वारा समाप्त किया गया, 47 में (15.5%) - महिलाओं की मांगों को संतुष्ट करके, 40 मामलों (14%) में - भड़काने वाले और सक्रिय प्रतिभागियों को गिरफ्तार करना और 7 (2.5%) में - सशस्त्र बल द्वारा। पिछले 7 मामले हुए: यूक्रेन में - 5, CCHO में - 1 और SCC - 1।

A / c और kulak समूहों में महिलाओं की भागीदारी

कुलाक और सोवियत विरोधी समूहों और संगठनों में महिलाओं की बढ़ती भागीदारी है। उनकी रचना में महिलाओं का वर्चस्व है - कुलाक और धनी परिवारों के सदस्य, लेकिन धार्मिक-विरोधी सोवियत समूहों के प्रतिभागियों में कई मध्यम किसान और गरीब किसान भी हैं। कुलाक समूहों की महिला सदस्य महिला जन पर सोवियत विरोधी प्रभाव के प्रत्यक्ष एजेंट हैं। मुट्ठी महिलाओं का उपयोग उनके माध्यम से फैलाने के लिए सोवियत-विरोधी और उत्तेजक अफवाहों के सभी प्रकार, स्थानीय श्रमिकों को बदनाम करने और सामूहिक खेतों को विघटित करने के लिए करते हैं। समूहों और संगठनों के सदस्यों के बीच सिग्नल के रूप में उनका उपयोग करें।

संगठन के संगठन में, जो आईसीएस के ऑरेनबर्ग, क्रास्नोहोल्मस्की और सोल-इलेट्स्की जिलों को एकजुट करता था, समूह के प्रतिभागियों, महिलाओं के कैम्स और संपन्न लोग, संचार (सूचना हस्तांतरण) और सोवियत और अफवाह फैलाने वाले और विरोधी अफवाह फैलाने के लिए इस्तेमाल किया गया था। इसके अलावा, संगठन के प्रतिभागी महिलाओं के व्यक्तिगत उपचार में लगे हुए थे जो संगठन के लिए उपयोगी हो सकते हैं।

В ликвидированной в Измалковском районе ЦЧО к/p группировке состояли две женщины: учительница и сторожиха школы - дочь кулака. Эти женщины вели среди крестьян антисоветскую агитацию, агитировали против хоз[яйственно-]политических кампаний, распускали провокационные слухи и занимались индивидуальной антисоветской обработкой женщин.

В работе ликвидированной в Усманском районе (ЦЧО) антисоветской группировке принимало участие несколько женщин-середнячек. ये महिलाएं समूह की अवैध सभाओं में मौजूद थीं, जहां एक / सोवियत कार्य की योजनाओं पर चर्चा की गई थी, और स्थानीय कार्यकर्ताओं के बीच से आतंकवादी गतिविधियों की वस्तुओं को रेखांकित किया गया था। असाइनमेंट पर, महिलाओं के समूहों ने स्थानीय सामूहिक खेत के पतन के उद्देश्य से सामूहिक किसानों का इलाज किया। फिर से चुनाव की पूर्व संध्या पर, महिलाओं ने सबसे सम्मानित गरीब लोगों को संभाला और गरीब लोगों की परिषद पर पार्टी सेल द्वारा लगाए गए उम्मीदवारों को बदनाम करने की पूरी कोशिश की।

Kovrovsky जिले में आईपीओ, के साथ। इस्तोमिनो लगभग विशेष रूप से महिला-समूह के रूप में मौजूद थे (जैसा कि इसका हिस्सा गरीब और नकल थे)। यह समूह निर्वासित कुलकों की वापसी के लिए एक संगठित अभियान की तैयारी कर रहा था, कुलकों को समीक्षा देने के लिए हस्ताक्षर एकत्र कर रहा था और सोवियत विरोधी आंदोलन में लगा हुआ था।

में Buysky जिला IPO, के साथ। रोमेंटसेवो में एक चर्च-विरोधी सोवियत समूह था, जिसमें मध्यम आयु वर्ग की महिलाएं शामिल थीं। अपनी पत्नी के पूर्व के नेतृत्व में समूह बनाना। चर्च काउंसिल के अध्यक्ष एक लंबे बंद चर्च को खोलने के लिए एक संगठित अभियान की तैयारी कर रहे थे। समूह की बैठकों में से एक में, यह तय किया गया था कि अगर स्थानीय अधिकारियों ने चर्च को खोलने के अनुरोध को अस्वीकार कर दिया - पार्टी सेल के सचिव के दरवाजे को बंद करने और घर में आग लगाने के लिए। IPO, TsChO और अन्य क्षेत्रों के लिए, कई समूहों की पहचान की गई है, जिसमें सामूहिक खेतों पर अपघटन कार्य में शामिल महिलाएं शामिल थीं।

एक बड़ा सांप्रदायिक-विरोधी सोवियत समूह जो "ट्रू ऑर्थोडॉक्स क्रिस्चियन" नाम के तहत अस्तित्व में था, ब्यूरेव्स्की जिले (पूर्व में बिशिस्कॉनिया के बिरस्की कैंटन) में लिक्विड और लिक्विड किया गया। समूह में 31 लोग शामिल थे, जिनमें से 16 महिलाएं थीं। धार्मिक और सांप्रदायिक प्रचार के साथ, सोवियत विरोधी आंदोलन में लगे समूह ने अपने टाइपराइटर पर उत्पादित धार्मिक और सोवियत विरोधी साहित्य वितरित किया। समूह सक्रिय रूप से सदस्यों को संगठन में भर्ती कर रहा था, इसकी गतिविधि का अंतिम लक्ष्य सोवियत संघ के खिलाफ विद्रोह था।

अनाज की खरीद, स्व-कराधान और दूसरों पर ध्यान देने वाली बैठकों का टूटना सोवियत और लोकतंत्र विरोधी भाषणों और महिलाओं (आईपीओ, पश्चिमी क्षेत्र, आदि) के डिबॉच के परिणामस्वरूप अधिक बार हुआ। लगभग अनन्य महिलाएं। कुछ गांवों में, पुरुषों ने आम तौर पर इस तरह की बैठकों में भाग लेना बंद कर दिया, महिलाओं को खुद के बजाय भेजना - "वे अधिक ऊर्जावान, अधिक लचीला हैं"।

आतंकवादी गतिविधियों में महिला कैम की भागीदारी

1930 के उत्तरार्ध में, महिलाओं के आतंकवादी कृत्यों (मुख्य रूप से आगजनी और तोड़-फोड़) के कमीशन में भागीदारी के कई मामले - खदेड़े गए, गिरफ्तार और निर्वासित के परिवार के सदस्य।

सेक में। अल्गे नोवोज़ेन्स्को जिला NBC बेटी ने OGPU के एक कर्मचारी के अपार्टमेंट को जलाने के लिए प्रतिबद्ध किया - एक चांदी का सिक्का खोजने के लिए उसके साथ की गई खोज के प्रतिशोध में। गाँव में। Nazarievsky, Burtinsky District JMC, कुलाक की पत्नी ने चमड़े के गोदाम में आग लगा दी। सेक में। मैरीवस्की जिला जेएमसी के निकोलसकी, उनकी पत्नी ने अपने बेटों के साथ मिलकर, आलू को खराब करने के उद्देश्य से सामूहिक खेत आलू के साथ तहखाने में नमक डाला। सेक में। ज़ारसलोवोम (पश्चिमी साइबेरिया) 20 मई से 8 अक्टूबर तक 8 आगजनी हमले हुए। स्थापित की गई जांच (अभियुक्त ने कबूल किया) कि एक गरीब सामूहिक किसान द्वारा धमनी खरीदी गई थी, जिसे स्थानीय मुट्ठी से खरीदा गया था, जिसने उस गरीब व्यक्ति को 100 रूबल के लिए कार्यकर्ताओं के कई घरों में आग लगाने के लिए राजी किया था।

भीख माँगती हूँ। जानकारी OGPU Zaporozhets

पोम। भीख माँगती हूँ। 1 शाखाओं जानकारी डुबिनिन

प्रकाशित: चेका-ओजीपीयू-एनकेवीडी की आंखों के माध्यम से सोवियत गांव। 1918-1939। दस्तावेज़ और सामग्री। 4 टन में। / टी। 3. केएन। 1. पीपी 544-550।

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