पुनर्जागरण में सार्वजनिक मनोरंजन

पुनर्जागरण में, एक नई नैतिकता का गठन किया गया था, जो सांसारिक जीवन की खुशियों को न्यायोचित ठहराते हुए, मानव को सांसारिक सुख का अधिकार प्रदान करता है, विकास और सभी प्राकृतिक झुकावों को प्रकट करता है। धर्मनिरपेक्ष भावनाओं को मजबूत करना, मानव सांसारिक कार्यों में रुचि इस युग की संस्कृति के उद्भव और गठन पर एक निर्णायक प्रभाव था। मारिया मोलचनोवा ने यह पता लगाने का फैसला किया कि पुनर्जागरण का व्यापक मनोरंजन और मज़ा क्या था।
पुनर्जागरण में, मनोरंजन के सभी सबसे महत्वपूर्ण रूप प्यार, और शारीरिक प्रेम के लिए अनुकूल परिस्थितियों को बनाने के लिए एक साधन से ज्यादा कुछ नहीं थे। और जब से बहुमत को केवल भोजन, पेय और यौन सुख द्वारा समझा गया, तब जीवन का उपयोग करना इन तीन "स्तंभों" की पूजा करने के लिए समान था।


पीटर इरत्सेन। क्राइस्ट और हार्टल

गाँव और शहर दोनों में सामाजिक मनोरंजन के मुख्य रूपों में से एक तथाकथित सार्वजनिक कताई मिल का दौरा था, जहां कई युवा और वृद्ध महिलाएं एक साथ काम करने के लिए सर्दियों में सप्ताह में एक या दो बार इकट्ठा होती थीं।
युवा लोगों के लिए प्रवेश भी प्रतिबंधित नहीं था, और इसलिए, इन बैठकों में, कस्टम शासन तब चलता था जब हर युवा अपनी प्रेमिका के पीछे बैठ जाता था, कर्तव्यनिष्ठा से अपने एकमात्र कर्तव्य को पूरा करता था - अपने घुटनों से भांग कूड़ा उठाने के लिए। इस कर्तव्य की पूर्ति ने उस युवक को दिया जो लड़की की देखभाल कर रहा था और अधिक या कम फ्रैंक अग्रिमों की सभी नई संभावनाओं, और इन संभावनाओं का उपयोग स्वेच्छा से किया गया था। जितना अधिक साहसपूर्वक युवक ने अभिनय किया, एक प्रेमिका की दृष्टि में उसकी प्रतिष्ठा उतनी ही अधिक हो गई और उतनी ही अन्य लड़कियों ने भी उसे प्रभावित किया।

सार्वजनिक कताई पुरुषों और महिलाओं की एकमुश्त चुलबुली जगह थी

अक्सर जिस कमरे में वे कताई करते थे, वह केवल एक टॉर्च से जलाया जाता था, और जब दरवाजा खोला गया था, तो वह बाहर गया था, एक भी युवक इस तरह के अवसर का उपयोग करने में धीमा नहीं था। न केवल लड़कियों, बल्कि विवाहित और विधवाओं ने भी इस तरह के मनोरंजन में भाग लिया। कुछ ने अपनी बेटी के लिए एक या दूसरे युवक के करीब जाना आसान बना दिया, और कई अन्य - इस तरह से उन्हें देखने के लिए युवा या पड़ोसी की अनुमति देने के लिए।

नीदरलैंड में सार्वजनिक कताई

एक अन्य प्रकार का सार्वजनिक मनोरंजन सार्वजनिक स्नान था। अगर कताई मिल में जाने के बहाने काम किया जाता है, तो यहां मुख्य प्रेरणा स्वच्छता और स्वास्थ्य है, इसके अलावा, यह एकमुश्त खिलवाड़ की संभावना देता है, और यह एक विशाल प्रकृति का था। पुरुषों ने एप्रन को सबसे अच्छा पहना था, या जब वे स्नान से बाहर निकले तो उनके हाथ में एक छोटी झाड़ू थी।
महिला के कपड़े बिल्कुल हल्के थे और उसमें एक छोटे से एप्रन का बमुश्किल उसके शरीर को ढंका हुआ था। महिलाएं पुरुषों की तुलना में और भी अधिक नग्न थीं, अपनी नग्नता पर जोर देती हैं और इसे नग्नता का चरित्र देती हैं। इस उद्देश्य के लिए, उत्तम हेयर स्टाइल और स्पार्कलिंग गहने का उपयोग किया गया था।
यह विश्वास प्रबल था कि स्नान केवल स्वास्थ्य के लिए अच्छा होता है और जब आप इसे अक्सर देखते हैं तो इसमें उपचार गुण होते हैं। इसका कारण यह है कि जब तक संभव हो, बात करने या मौज-मस्ती करने की आवश्यकता को पूरा करने के लिए धोने और स्नान करने की आवश्यकता होती है। जिस कमरे में वे नहाते थे, ज्यादातर मामलों में वह बहुत ही सीमित था और यहां तक ​​कि जहां एक विभाजन से पुरुष और महिला एक-दूसरे से अलग हो जाते थे, यह इतना कम था कि यह कभी भी आंखों और हाथों के साथ हस्तक्षेप नहीं करता था।

स्नान में पुनर्जागरण में महिलाओं ने दृढ़ता से उनके नग्नता पर जोर दिया

स्नान एक शादी समारोह का चरमोत्कर्ष था, जो सामान्य दावत का अंतिम एपिसोड था। संगीतकारों और मेहमानों के साथ, नववरवधू स्नान करने के लिए स्नानघर में गए और गायन, पीने और मस्ती के बीच शादी के समारोह को अंत तक लाए।

हंस बोक सीनियर "लॉजिक में स्नान" (1597)

गृह स्नान वास्तव में व्यभिचार का मुख्य अखाड़ा था, खासकर पत्नियों के लिए। वहां, घर की युवा, सुंदर मालकिन ने सबसे अधिक स्वेच्छा से अपने प्रेमी को उसे आश्चर्य से लेने की अनुमति दी। एक दोस्त को खुश करना चाहता है जो जानता है कि अपने पति की अनुपस्थिति का उपयोग कैसे करें, महिला उसके लिए स्नान की व्यवस्था करने की जल्दी में थी और स्नान के दौरान मौजूद थी। अपने प्रेमी को संकेत देने के लिए कि वह अपने सभी अनुरोधों को पूरा करने के लिए तैयार है, महिला ने उसे लिखा कि वह "सुखद और हंसमुख स्नान की प्रतीक्षा कर रही थी।"
घर का स्नान अक्सर सिर्फ एक कामचलाऊ कमरा होता था, जहां जरूरत पड़ने पर स्नान किया जाता था। रईस और चर्च के गणमान्य लोगों के घरों में धनी बर्गर और संरक्षक, इसके विपरीत, बाथरूम, महान लक्जरी के साथ व्यवस्थित किया गया था: संगमरमर के फर्श, कीमती स्नान, उपयुक्त सामग्री के चित्रों के साथ, बेंचों पर नरम नीचे जैकेट के साथ जो लोगों को स्नान के बाद आराम करने के लिए लुभाते थे। ऐसी परिस्थितियों में, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि बाथरूम मनोरंजन का एक पसंदीदा स्थान बन गया और कार्नर सुख के प्रेमियों, जैसे कि प्रसिद्ध कार्डिनल बिब्बीना, को अपने स्वयं के मेट्रेस और कई सौजन्य से पैपल पैलेस में आयोजित ऑर्गीज़ के लिए एक क्षेत्र के रूप में चुना गया।

राफेल। कार्डिनल बिब्बीना के बाथरूम में भित्ति


पुनर्जागरण के रोजमर्रा के जीवन में सार्वजनिक खेलों ने भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उदाहरण के लिए, खेल "रोलओवर" में एक पुरुष और एक महिला की कॉमिक मार्शल आर्ट शामिल थी। प्रत्येक पक्ष को असंतुलित होने और उसे फर्श पर फेंकने के लिए दूसरे पैर की एड़ी को ऊपर उठाना पड़ता है। महिला उसी समय एक आदमी की पीठ पर बैठी थी जो घुटने टेक रहा था, और सज्जन स्वतंत्र था। चूंकि महिलाएं पेटीकोट नहीं पहनती थीं, इसलिए सारा मुकाबला महिला के पैरों और जांघों के दर्शकों की आंखों के निरंतर स्वैच्छिक प्रदर्शन की ओर था। यह गेम अपने एपोगी तक पहुंच गया, जब जीत सज्जन के लिए बनी रही और महिला फर्श पर गिर गई। पूरी घटना समाप्त हो गई, जाहिरा तौर पर, सामूहिक चुंबन।

गृह-स्नान व्यभिचार का मुख्य स्थान था

डिर्क खाल्स "मेरी सोसाइटी" (1640)

पुनर्जागरण के सबसे पसंदीदा नृत्य जंगली कूद में शामिल थे, एक उग्र चक्कर और महिला के रोटेशन में ताकि उसकी स्कर्ट जितना संभव हो उतना ऊंचा हो जाए। नर्तक का व्यवहार एक निरंतर अस्थिर अंकन और चिल्ला था और विषय के लिए सबसे उपयुक्त संगत का प्रतिनिधित्व करता था। एक समकालीन लिखता है: "एक ऐसे लड़के के साथ, जो यह नहीं जानता कि किसी लड़की को ठीक से कैसे करना है या नहीं करना चाहता है, बाद वाला किसी भी चीज के लिए नृत्य नहीं करना चाहेगा और उसे अपने सदस्यों को ले जाने में असमर्थ बताएगा।"
तत्कालीन-नृत्य का मुख्य बिंदु तथाकथित वेरकोडर्न (जर्मन - चारा से) था। इस रिसेप्शन में इस तथ्य को समाहित किया गया कि सज्जन ने अपनी महिला को हवा में घुमाया और उसे जमीन पर फेंक दिया, और वह खुद गिर गया, और अन्य जोड़े ठोकर खा गए, ताकि अंत में निकायों का एक पूरा पहाड़ बने। हेनरिक वॉन मिटेनवेइलर एक कविता में कहते हैं: "लड़कियों ने इतनी ऊंची छलांग लगाई कि उनके घुटने दिखाई दे रहे थे। गिल्डा ने ऐसी ड्रेस पहनी कि वह पूरी छाती की लग रही थी। गुडलीन इतनी गर्म थी कि उसने खुद ही अपनी ड्रेस को खोल दिया, और सभी पुरुष उसकी सुंदरता का आनंद ले सकते थे। ”

नृत्य में महिलाओं ने परिक्रमा की ताकि उनकी स्कर्ट अधिक से अधिक बढ़े।

डिर्क हैल्स "पुनर्जागरण हॉल में भोज दृश्य"

शब्द के रोमांचक प्रभाव ने गोल नृत्य में एक विशेष भूमिका निभाई। यहाँ व्यक्तिगत बातचीत और संगीत के स्थान पर कोरल गायन द्वारा कब्जा कर लिया गया था, कुछ इलाकों में पुरुष और महिला गाना बजानेवालों को बारी-बारी से। नृत्य के दौरान, सभी ने हाथ मिलाया, और वह व्यक्ति हमेशा दो महिलाओं के बीच खड़ा रहा और नृत्य गीत की ताल पर नाचता रहा। ये गीत हमेशा प्रकृति में कामुक थे और जितना अधिक पसंद किया जाता था, उतना ही अश्लील उनकी सामग्री थी। कहावत पढ़ी जाती है: "जो लड़की नाचती है वह शायद ही कभी लौटती है।"
गवाह टूर्नामेंट के संबंध में फ्रांसीसी अदालत में 1389 में आयोजित एक छुट्टी के बारे में सूचित करता है: “रात में, सभी ने मुखौटे लगाए और खुद को ऐसी हरकतों की इजाजत दी, जिनमें इस तरह के महान व्यक्तियों की तुलना में अधिक होने की संभावना है। पीने और खाने की आजादी के साथ-साथ रात को दिन में बदलने का यह हानिकारक रिवाज लोगों को राजा की उपस्थिति में और ऐसे पवित्र स्थान पर व्यवहार नहीं करना चाहिए, जैसे कि उसने कहाँ रखा है आपका यार्ड हर किसी ने उसके जुनून को संतुष्ट करने की कोशिश की, और कई पतियों के अधिकारों का उल्लंघन उनकी पत्नियों के तुच्छ व्यवहार ने किया, और कई अविवाहित महिलाएं पूरी तरह से सभी शर्म को भूल गईं। "


Giulio Romano "कामदेव और मानस" (1528)

XV सदी में, स्लेजिंग फैशनेबल बन गई। जो एक महिला को एक विशेष सम्मान देना चाहता था, उसने उसे इस तरह के स्केटिंग के लिए आमंत्रित किया। ज्यादातर मामलों में, इसका मतलब आपके अच्छे नाम को सभी प्रकार के खतरों से उजागर करने के अलावा और कुछ नहीं था, क्योंकि जल्द ही स्लेजिंग एकमुश्त खिलवाड़ का साधन बन गया।
इसके लिए सबसे सुविधाजनक अवसर तथाकथित "स्लीव राइट" द्वारा प्रदान किया गया था। एक उद्यमी सज्जन ने हमेशा उसके साथ दुर्व्यवहार करने की कोशिश की, और पहले स्नोड्रिफ्ट पर स्लिड्स निश्चित रूप से पलट देंगे, जिसने इस पल को मनोरंजन का केंद्र बिंदु बना दिया। कहावत है: "वह जो अपनी पत्नी को सभी छुट्टियों में शामिल होने की अनुमति देता है, और हर पोखर से उसका घोड़ा, जल्द ही उसके स्थिर, और उसके घर की एक लड़की के पास एक नाग होगा।"