रोसेटा पत्थर

प्रकाशन का वर्ष: 1972

देश: मिस्र

1799 में, मिस्र के शहर रोसेट में एक किले के निर्माण के दौरान, फ्रांसीसी कप्तान बूचार्ड शिलालेखों से ढके एक बड़े पत्थर पर ठोकर खा गए। एक शिक्षित अधिकारी ने महसूस किया कि वह उसके सामने प्राचीन संस्कृति का एक स्मारक था, और एक गांठ को टुकड़ों में तोड़ने के बजाय और किले का निर्माण करते समय इसका उपयोग करते हुए, उसने नेपोलियन द्वारा बनाई गई मिस्र के संस्थान को अलेक्जेंड्रिया भेजने का आदेश दिया। दो साल बाद, अफ्रीका में फ्रांसीसी सैनिकों को पराजित किया गया, और अन्य ट्राफियों के बीच, विजयी अंग्रेजों को भी रोसेटा से एक पत्थर मिला। 1802 से, उन्होंने लंदन में ब्रिटिश संग्रहालय के हॉल में अपना स्थान पाया।

गांठ ने तुरंत बड़ी दिलचस्पी जगाई। प्राचीन आगंतुकों की उंगलियों से पुरातनता की रक्षा के लिए, इसे मोम के साथ लेपित किया गया था। इसकी वजह यह है कि यह काला हो गया और "ब्लैक स्टोन" के रूप में जाना जाने लगा। शिलालेख स्पष्ट रूप से तीन भाषाओं में बनाए गए थे और जाहिर है, इसमें एक ही पाठ शामिल था। निचले शिलालेख को पढ़ना आसान था - यह प्राचीन ग्रीक में था और मिस्र के पुजारियों से टॉलेमी वी एपिफेनेस के प्रवेश पर बधाई थी। ऊपरी शिलालेख में चित्रलिपि शामिल थे, और मध्य एक को डेमो अक्षरों में लिखा गया था, जो मिस्र के दिवंगत युग का एक प्रकार का सरसरी लेखन था। न तो XIX सदी की शुरुआत के दूसरे और न ही लिखने वाले वैज्ञानिकों को पढ़ा गया था।

1822 में, फ्रेंच ओरिएंटलिस्ट जीन-फ्रांकोइस चैंपियन ने रोसेटा स्टोन को समझना शुरू किया। उन्होंने सुझाव दिया कि चित्रलिपि पाठ में टॉलेमी और क्लियोपेट्रा के नाम एक बॉक्सिंग फ्रेम में संलग्न हैं। परिकल्पना बोल्ड थी - इससे पहले, यह माना जाता था कि प्रत्येक चित्रलिपि को एक विशिष्ट शब्द को नामित करना चाहिए, और चैंपियन ने तर्क दिया कि प्राचीन मिस्र की वर्णमाला शब्दांश थी। मिस्र में पाए गए कई और दो और त्रिभाषी शिलालेखों के बाद फ्रांसीसी के सिद्धांत की पुष्टि की गई थी। 1841 में, जीन-फ्रेंकोइस चैंपियन ने अपना "मिस्र का व्याकरण" प्रकाशित किया, जिसने उनके नाम को गौरवान्वित किया। उसी समय, रोसेटा स्टोन दुनिया भर में प्रसिद्ध था - प्राचीन मिस्र के कामेनियग्स की छोटी प्रतियां और छवियां अभी भी ब्रिटिश संग्रहालय के सबसे लोकप्रिय स्मृति चिन्हों में से एक हैं।

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