Kinokratiya। "पश्चाताप" टेंगिज़ अबुलदेज़

यदि आप अबुलदेज़ की कलात्मक शैली को करीब से देखते हैं, तो आप इसमें लैटिन अमेरिकी "जादुई यथार्थवाद" के अलग-अलग प्रभाव देख सकते हैं - जिस शैली में मार्केज़, बोर्जेस और कॉर्टज़ार ने काम किया। अपने कार्यों में, लेखकों ने जानबूझकर वास्तविक और आध्यात्मिक की सीमाओं को धुंधला कर दिया - सब कुछ जो तर्क के नियंत्रण से परे है, जादू की श्रेणी में गुजरता है, प्राचीन भारतीय पंथों में निहित है। "पश्चाताप" में भी बहुत सारे जादू और अनुष्ठान हैं - बहुस्तरीय तस्वीर को जॉर्जियाई राष्ट्रीय रंग से बंधे हुए कई गठबंधन और दृष्टांतों द्वारा विकृत किया गया है।

"पश्चाताप" - तीसरी फिल्म निर्देशकीय त्रयी

क्योंकि चित्र के माध्यम से और के माध्यम से रूपक के रूप में निकला - अंधेरे, लगभग बाइबिल दृश्य जीवन में आते हैं जैसे कि बॉश के शौचालय पर। वालम, "द डिस्ट्रॉयर ऑफ़ द पीपुल", अप्रत्याशित रूप से खुद को "लोगों के पिता" वर्लम अवरीदेज़ से बहुत अलग रूप में बदल देता है। कहानियों की निरंतर श्रृंखला ज्वलंत संगीत रूपकों द्वारा पूरित है, उदाहरण के लिए, निष्पादन के लिए आने वाले यहूदियों के गान, वेर्डी के नाबूको ओपेरा या मेंडेलसोहन द्वारा वेडिंग मार्च, जो एक अनुकरणीय दृश्य के साथ होता है, जहां अन्वेषक और नेत्रहीन महिला न्याय हाथ में लेते हुए अदालत से बाहर निकलते हैं। । इसलिए निर्देशक सोवियत अदालत के "न्याय" पर संकेत देता है।

"पश्चाताप" में ऐसे राजनीतिक गठबंधन लाजिमी हैं। मुख्य एपिसोड, जिसे कई लोगों द्वारा एंटी-स्टालिनिस्ट (तानाशाही-विरोधी) के रूप में माना जाता है, एक नाटकीय क्षण था जिसमें लॉग इन के साथ छोटे केटेवन अपने पिता का नाम निर्वासन (GULAG) के स्थानों से लाए गए पेड़ों की चड्डी पर खोजने की कोशिश करते हैं। शायद इस कारण से, तस्वीर को तीन साल तक शेल्फ पर रखा गया था, जबकि पेरेस्त्रोइका ने केवल गति प्राप्त की थी: अधिकारियों और केजीबी की राय में, बिना दर्शक के लिए तस्वीर दिखाना खतरनाक था। "पश्चाताप" स्क्रीन पर एक ऐसे समय में दिखाई दिया जब सोवियत समाज को कुछ नया करने की सख्त आवश्यकता थी, और इस अर्थ में अबुलदेज़ ने विचार और कार्रवाई के लिए बहुत सारे भोजन दिए। "पश्चाताप, सबसे पहले, अपने अतीत को फिर से पुनर्विचार करने का प्रयास है, इसे अपूर्ण प्रचार के साथ देखें और" गुलाब के रंग के चश्मे "के बिना विकृत इतिहास की जांच करने का अवसर दें।

अबुलदेज़ के अनुसार, लॉग वाले दृश्य में असली जड़ें हैं

फिल्म के क्लाइमेक्स में अवरीदज़ परिवार के इतिहास का वर्णन करने वाली कहानी को दिखाया गया है, जिसमें वरलाम के लोगों के नेता के पोते टॉर्निक (मेरब निनीदेज़) के बेटे ने अपने सिर पर एक गोली लगाई है, जो अपने रक्तहीन रिश्तेदारों के पापों का प्रायश्चित करने की कोशिश कर रहा है। एवरिड्ज़ सीनियर के पिता की लाश को बाद में छोड़ने के लिए पश्चाताप के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है - यह त्रस्त माता-पिता की निराशा का एक संकेत है। टॉर्नीक की त्रासदी सच्चा पश्चाताप है - वह परिवार का पहला सदस्य बन गया, जो कि एवरिडेज़ परिवार की कई पीढ़ियों द्वारा चतुराई से क्रूर सत्य को बर्दाश्त नहीं कर सका।

लगातार छद्म वास्तविकता से मुख्य पात्रों की यादों और सपनों में भूखंड पर कूदना एक असामान्य साजिश संरचना द्वारा समझाया गया है। तस्वीर में कई मूल कथा लाइनें शामिल हैं, जैसे कि गुड़िया के आधार पर एक साथ घूमती हैं। सबसे पहले "छद्म यथार्थवादी" आता है, जिसमें मुख्य चरित्र केतेवन बारातेली (ज़िनाब बॉटस्वाद्ज़े) - विधवा-पेस्ट्री शेफ अपने बचपन की यादों और एक बार खुशहाल परिवार से जुड़ी हुई है, जो फिल्म की शुरुआत में स्थानीय शहर के गवर्नर वरला अवरीदेज (अवातंद महार) को समर्पित है। "पश्चाताप" केटिवन और उसके केक के साथ एक ही आरामदायक रसोईघर में समाप्त होता है, जिसे एक बार नष्ट हो चुके चर्च और एक तीर्थयात्री से एक प्रश्न के साथ सजाया गया था: "मुझे बताओ, क्या यह सड़क मंदिर तक ले जाएगी? - यह वरलाम स्ट्रीट है। यह गली मंदिर तक नहीं जाती है, केतवन जवाब देगा। "तो फिर उसकी आवश्यकता क्यों है?" अगर मंदिर नहीं जाता है तो सड़क क्या है? ”

एक और कहानी लाइन में युवा, महत्वाकांक्षी मेयर के रिश्ते का इतिहास शामिल है, जिसने अभी अभी पद संभाला है, कलाकार सैंड्रो बारातेली के बुद्धिमान परिवार के साथ। यह रचनाकारों के साथ सत्ता के कठिन संबंधों का एक प्रकार है। इस संघ में, लगभग हमेशा, निर्माता की एक दुखद भूमिका होती है, जब तक कि शक्तिशाली ग्राहक की इच्छाओं को ध्यान में नहीं रखा जाता है। सैंड्रो बारातेली अपने पूरे परिवार की तरह, अपनी अंतरात्मा की आवाज के साथ और उसके लिए भुगतान नहीं करना चाहते थे। कलाकार की पत्नी, नीनो बारातली के सपने, चित्र के रूपात्मक रूप से देखने वाले के लिए खुले। प्राचीन चर्च का दुखद भाग्य, जिसकी दीवारों को बारटेल परिवार द्वारा संरक्षित किया गया था और बाद में नष्ट कर दिया गया था - बर्बर लोगों द्वारा नष्ट किए गए सरल मानवीय मूल्यों को व्यक्त करता है, जिनके वाहक कलाकार का परिवार था।

और अंत में, तीसरा भाग - तानाशाह के वंशजों के "पश्चाताप" की प्रक्रिया। वरटाल के अंतिम संस्कार के अवसर पर उन्हें केतन बाराटेली द्वारा अनायास शुरू किया गया था, जिन्होंने एक बार दमित परिवार के सम्मान और सम्मान को बहाल करने के लिए बहुत ही मूल तरीके से निर्णय लिया था। उसने एक हताश कृत्य करने की स्वतंत्रता ली, तीन बार पहले से ही दफन वरमाला के शरीर को खोदकर, अपनी गंभीर पापों के लिए उस धरती को धोखा देने के असहमति के संकेत में, जिस पर उसने मृतक के रिश्तेदारों के क्रोध को भड़काया। मुकदमे में, वह अवरीदेज़ के पूरे परिवार को उजागर करती है, जिसने अपने शासन के लंबे वर्षों के दौरान कई निर्दोष लोगों की हत्या की है, और सच्चाई से अपनी आँखें खोलने की कोशिश करता है।

फिल्म का रूसी भाषा में अनुवाद किया गया और जॉर्जियाई कवि मिखाइल क्व्लविद्ज़ ने आवाज दी

स्वीकार करें और इसे एक तरफ न धकेलें, यह सत्य केवल युवा पीढ़ी, टॉर्निक का प्रतिनिधि हो सकता है। उसके पास अभी तक एक खूनी स्वाद के साथ वंशानुगत शक्ति का स्वाद लेने का समय नहीं था, क्योंकि उसके माता-पिता, जो अपने दादा की क्रूरता का औचित्य साबित करना जारी रखते थे। लेकिन अपने दिल की गहराई में, हाबिल ने स्वीकार किया कि वह गलत था, खुद को और अपने बेटे को स्वीकार करने से डरता है। इस विरोधाभास ने उसे भीतर से खा लिया और परेशान करने वाले सपनों में परिलक्षित हुआ जिसमें वरमाला विभिन्न राक्षसी छवियों में उसके सामने दिखाई दी। फिल्म का समापन स्पष्ट रूप से संकेत देता है कि कोई केवल तानाशाहों और उनके गुर्गों के पश्चाताप का सपना देख सकता है, जिसका अर्थ है कि मंदिर के लिए सड़क की कोई बात नहीं हो सकती है, क्योंकि अतीत की गलतियां लोगों के दिमाग में घूमती रहती हैं।

फिल्म के उद्धरण

2. "- मुझे बताओ, क्या यह सड़क मंदिर तक ले जाएगी? - यह वरलाम स्ट्रीट है। इस गली से मंदिर नहीं जाता है। "तो फिर उसकी आवश्यकता क्यों है?" अगर मंदिर नहीं जाता है तो सड़क क्या है? ”

2. "क्या आप वास्तव में अंत तक झूठ बोलने से थक गए हैं!" आप केवल भलाई को बचाएंगे, इसके लिए आप गले के माध्यम से हर किसी को जो एक अपराधी का दोषी नहीं है, को पागल होने के लिए सामान्य घोषित करेगा! क्या वास्तव में आप में कुछ भी पवित्र नहीं है? विवेक आपको पीड़ा नहीं देता? ”

3. "और आप सच्चाई के खिलाफ क्या कर सकते हैं?"

फिल्म का टुकड़ा